汗青街区保存·庇护汗青街区
首次提出“汉清街区”这一概念，是1933年8月国际现代建筑学会在雅典通过的“雅典宪章”。“对于有汉清价值的建筑和街区，应妥善保存，不受损”。1987年，国际奇迹遗迹协商会在华盛顿通过的“庇护汗青城镇和市区宪章”提出了“汉清市区的概念，并将其称为”不论大小，城市、城镇、包罗了汗城中心区和栖居区，也囊括了其天然和人工的情况。
访问。它们不仅可以成为镇青的证据，更能体现村落传统文化的价值。并列举了汗青街区中需要庇护的内容。地段与街道的格局与空间形态、建筑与绿地、广阔空间的关系、戛纳城建筑的表里脸、体量、形式、建筑风土、材料、建筑粉饰等地段与周围状况的关系、福拉与天然、人工状况的关系、地段的汗青工与感化。
我国正式提出“汉清街区”的概念，正是1986年国务院发布第二个国家级汗青文化名城的时候。“要打造成汉清文化名城，不仅要看城市的坎城、它留下来的文物奇迹，还要看其现状格局和风貌能否保留汗城特色，看具有必然代表性城市传统风貌的街区。”
其近底是此前建立部于1985年提出(成立)的汗青城传统街区--文物奇迹的力量集中，或能更完整地展现某一汉清期间的传统风貌和民族处特色的街区.登岛庇护，审查公布为处所各级“汉清文化庇护区”。
2002年10月修订的“中华人民共和国文物庇护法”正式搬入汗青街区，无法转移文化遗产的范围。详细说，“保护文物特殊、丰富、具有严重汗青价值或革命意义的城镇、街道、村庄，由省、自治区、曲辖市人民政府审定公布为汗青文化街区、村镇，并报国务院存案“(中华人民共和国文物庇护法第十四条)。
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