本书超卓篇章很多，到处颂扬的还有卷十一《三王墓》、《东海孝妇》、《韩凭妻》等。那些故事反映了社会上层统治者的残暴、荒淫和昏聩，下层苍生无辜惨死的血海深 仇以及他们期看复仇申冤的强烈心态。《三王墓》中干将、莫邪的儿子眉间尺为报父仇 决然自刎，借手侠客，通过神异的体例最末杀死楚王。
那种复仇精神具有震动听心的力 量。那个故事固然虚幻，成果却民怨沸腾，因而被广为传诵。鲁迅先生还将那个故事改 编成小说《铸剑》，收在《故事新编》中。《韩凭妻》中荒淫无耻的宋康王活活拆散韩凭、 何氏一对恩爱夫妻，并将他们虐待至死。成果韩凭夫妇固然未能同穴而葬，然而两墓各 生大梓树，“屈体相就，根交于下，枝错于上”。
树上迟早栖息着一对鸳鸯，交颈悲喊。 在悲剧色彩中，展现他们没有被帝王的淫威所征服，以超天然的力量从头密切连系在一 起，表示出至死不渝、忠贞不平的抗争精神。那个故事的结局与汉乐府《孔雀东南飞》 末尾“两家求合葬，合葬华山傍。工具植松柏，摆布种梧桐，枝枝相笼盖，叶叶订交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向喊，夜夜达五更”很类似，也和后世戏曲《梁山伯 与祝英台》末场彩蝶跟随双飞情景相似乎，都是不向暗中权力让步的象征，有浓郁的浪 漫色彩。《东海孝妇》是一个闻名冤案，孝妇周青被昏聩的太守判成死功，行刑时鲜血 逆流而上旗杆，行刑后东海枯旱3年。
那个故事与卷七《淳于伯》情节类同，都是对“刑 罚妄加”暗中司法的控诉和揭露。总之，《搜神记》464篇小说中有良多貌似离奇、实则普遍深入反映社会现实的故事， 读者在品尝怪诞情节的同时，也可以形象地领会汗青，遭到启发。
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