（石灰吟）次要写了什么？“肝脑涂地浑不怕，要留清白在人世”又表达了诗人如何的感情？做者于谦的布景，工作是什么？

  前两句次要写石灰的烧造暗喻若要做不服凡的人，定要履历“千锤万击”，“猛火燃烧”般的考验。后两句议论是石灰的自白，点明石灰石甜愿禁受此考验心态和原因：即便肝脑涂地也毫不惧怕，为的是要把清白的本质留在人世。本诗运用拟人手法，借物喻人，咏物言志，通过对石灰的赞誉，表达了本身要以石灰为楷模，能经得起任何严格的考验，做一个无比顽强、耿直清白的人。

  于谦青年时代写的那首诗果实成了他一生的座右铭。

《石灰吟》布景材料：正统十四年（1449），蒙古族瓦剌部进侵，发作土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息的时候，任兵部尚书的于谦，完全能够承受其他朝中政要的定见，将明都南迁。

  可考虑到京城苍生的安危，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲身批示数十万军民停止了名扬青史的北京庇护战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国汗青上抒写了壮烈灿烂的一页。而《石灰吟》也恰是在如许的情状下完成的，可当英宗获释后策动夺门之变复辟后，1457年2月，于谦却以“谋逆”功被冤杀于北京。

  于谦一生为国为民，早已把存亡置之度外，《石灰吟》中的石灰不恰是于谦的人生写照吗，而“吟”既是关于谦的赞誉，也是关于谦的悲壮牺牲而感应可惜。