做者：
方山子传 苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕墨家、郭解1为人，桑梓同乡之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然末不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠2之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜唤！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以致此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，唤余宿其家。环堵萧然，而老婆奴仆皆有自得之意。
余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余立即论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。
使处置于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不成得而见，方山子傥见之欤？
正文：
①〔墨家、郭解〕西汉闻名游侠，《史记·游侠传记》详载二人事迹。
②〔方山冠〕古代的一种帽子。汉时为祭奠宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时蓬菖人多戴那种外形的帽子。
10．对下列句子中加点的词的阐明，不准确的一项是
Ａ．桑梓同乡之侠皆宗之 宗：尊奉
Ｂ．折节读书 折：改动
Ｃ．方山子亦矍然 矍然：欣喜的样子
Ｄ．往往阳狂垢污 阳：通“佯”，假拆
11。
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不异的一组是
A欲以此驰骋当世 乃分其骑认为四队
B犹见于眉间 多于周身之帛缕
C而其家在洛阳 与其骑会为三处
D老婆奴仆皆有自得之意 是何楚人之多也
12．下列用“／”给文中画横线部门的断句，准确的一项是
A．余既耸然／异之独念／方山子少时／使酒好剑用财如粪土。
B．余既耸然异之／独念方山子少时／使酒好剑／用财如粪土。
C．余既耸然／异之独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。
D．余既耸然异之／独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。
13．下列各项对文章的阐发论述，不准确的一项是
A．方山子身世寒微，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但末不自得；晚年舍弃了富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B．列传仆人公少年时血气方刚，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。做者有意识抉择那两种具有比照性的表示来丰富其形象。
C．尾段做者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，可见做者对“异人”的敬慕，也隐含有对方山子超脱世俗、恬澹自守的颂扬之意。
D．连系苏轼被贬黄州的处境可知，做者写方山子，现实上是悲己之“不遇”，本文能够视为做者其时心态的一种形象的折射。
14．把文言文阅读素材中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴ 环堵萧然，而老婆奴仆皆有自得之意。
（4分）
译文：
⑵ 因与余立即论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分）
译文：
⑶ 皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉。
（3分）
译文：
参考谜底：
10．C／矍然：食惊凝视的样子。
11．C／A。介词，凭仗；介词，把。
B。介词，在；介词，表比力。C。均为代词，他的。D。助词，的；代词，那，那么。
12．B
13．A／“身世寒微”与原文不符。
14．⑴（他的家里）四壁空荡，然而（他的）老婆、儿女和仆众都显出怡然自乐的样子。
（给分点：“环堵”“萧然”“老婆”“自得”）
⑵ 因而（他）就在立即和我议论升引兵之道及古今成败之事，自认为是一代俊杰。（给分点：“因”“立即”“自谓”）
⑶（他）都舍弃不要了，偏要来到荒僻的山沟里，那莫非不是因为他有会心之处才会如斯的吗？（给分点：“独”“穷”“得而然”）。