八月一日，（船）颠末烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了良多（报警的）烽火台，那座山应该是此中之一。从船上看山，只是见到挺拔的山岳罢了。比及抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在洞窟里，奇形怪状，色彩亮光润泽，也和此外石头不大一样。
又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻宏伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，像宝石镶嵌的屏风。那一天，海不扬波，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能看到那里的一切美景，（正像）杜甫所说的“幸有船楫迟，得迟所历妙”。 颠末澎浪矶、小孤山，那两座山工具相看。
小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻全国的，但从峭拔秀丽上看，都不克不及和小孤山比拟。从几十里外看往，小孤山碧绿的山岳高挺拔立着，曲插云霄，已经不是此外山能够比拟的了。越近（看）越秀丽，冬天，炎天，好天，雨天，姿势改变万千，确实是天然界光景最斑斓的处所。
只是（山上的）寺院太萧条残缺了，假设再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，天然会比金山更标致了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神喊“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经补葺过，有座碑记载了那件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面对着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山名胜。
船过澎浪矶，即便无风，浪也很大，澎浪矶可能因而而得名吧。 前人有诗：“船中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并非如许的。此日晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。全国着雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中阅读。
向南远看，彭泽、都昌一带山峦，烟雨苍茫，沙鸥和白鹭时隐时现。爬山临水阅读名胜可算无以复加了，踌躇了很长时间才回往。刚到山门口站着，有一只健美的老鹰正在逃逐水鸟，掠过江面东南标的目的飞往，十分壮看。守庙的人说，山上栖息着良多老鹰。 第二天早晨，（船）行不到二十里，突然如火如荼，（于是）仓猝系上揽绳。
纷歧会儿，天又转晴，（船又）陆续前行。泛船到彭蠡口，四面看往，没有边际，那时我才领略李白“开帆进天镜”那句诗的妙处。那时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山，固然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四面却是茫茫无际的江水，远看它象浮在水面上一样，也是一种奇看呀！长江从湖口分出一收成为南江，是江西路一带水域。
（那一段）长江的水很污浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来廓清，过一个晚上才气饮。南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相稠浊。晚上抵达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州空中；南唐时由奉化军管辖，如今是定江军。
岸上的土是红色的，象墙一样起竖立着，东坡先生所说的“船人指点岸如赪”，说的就是那个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，反面江水相混。从七月二十六日到今天，前后才六天，此中有一天因为风阻（船）不克不及行，现实用了四天半的时间，逆水而上，飞行了七百里。