“麒麟儿”常用来描述聪明颖异的孩子。
如唐杜甫《徐卿二子歌》： “君不见徐卿二子
生绝奇，感应吉梦相跟随。孔子释氏亲抱送，
并是天上麒麟儿。”如今假设哪家生了孩子，
我们捧场的时候也说“麒麟儿”。那么那个说
法最后是怎么来的呢？
麒麟，亦做“骐麟”，简称“麟”，是
中国古代传说中的一种灵兽。
其体态似鹿，
头生独角，全身附有鳞片，象征仁和奇瑞。
据西汉《礼记·礼运》载： “麟、凤、龟、
龙谓之四灵。”麟为“四灵”之一。东汉
《说文》： “麒，仁兽也，麇身，牛尾，一
角；麟，牡麒也。”
“麒麟送子”传说出自前秦《拾贵遗
记》： “夫子未生时，有麟吐玉书于阙里人
家。
”“阙里”，山东曲阜孔子的故土。相传
孔子的父亲叔梁纥只要一个男孩，还患有足
疾，不克不及为孔家接续香火。他觉得很遗憾，就
和老婆一路到尼山祈求，盼看能再有个儿子。
一天夜里，有一头麒麟来到孔子父母家，仰头
迈步，从口出吐出一块方帛。上面写着：“水
精之子孙，衰周而素王，征在英明。
”四周邻
居都感应很奇异，第二天，叔梁纥的老婆腹疼
产子，孔子便降生了。
后来人们用那个故事来表达“生贵子”
的美妙祝福。假设妇女不育，就用纸扎一只
麒麟，上载一小孩，然后由她扶着在院子里
走几圈，即可以“早生贵子”。后世尊孔的
儒生绘有《麒麟吐书》图，在孔庙或私塾私
塾多有悬挂，意为渎圣贤之书，效圣贤之
为。
如今那种风俗固然在良多处所已经没有
了，但“麒麟儿”仍然在我们口头利用。表达
人们对圣贤的尊重和敬慕，也期看本身所生的
孩子能像孔子那样成为圣贤。 “麒麟儿”也就
渐渐酿成了祝愿用语，成为民族文化的一部
分。
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