《诗经》云：“永言配命，自求多福。”“永言”就是常说，古圣先贤常说；“配命”，就是与上天的心响应，人心同天心。天是什么心？“上天有慈悲心肠”，天心是无私的爱心、公允的爱心、平等的爱心。假设我们能涵养此心，将本身的心愿提拔到铁面无私，平等看待一切人事物，就是“永言配命”。当然福在此中，天然现前。人的一生穷通富贵，那是命。命有定命，定命从何而来？本身造做的。我们动一个善念，利益他人，利益社会，利益寡生，果报是福。我们动一个恶念，损人利己，果报是凶、是灾害。一小我一生的吉凶祸福是本身起心动念、言语造做的果报，所以说“命由我做”。实正大白灵通的人，必定那个说法与事实，他在那一生傍边，无论遭遇什么样横逆不善的情况，决定不怨天尤人；反过来怪本身，我本身造做不善，才受那种苦报。了然之后，福要本身往求。怎么求法？改正迁善。
言：语助词。配命：符合天理;适应自 然法例。指行事要永久遵照天然法例，
靠本身勤奋才气求得更多幸福。那句话出自 《诗•大雅•文王》：“无念尔袓，聿修厥 德。永言配命，自求多福。”
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