“君君，臣臣，父父，子子”，语出 《论语•颜渊第十二》：“齐景公问政于孔 子。孔子对曰：4君君，臣臣，父父，子 子。’公曰；‘善哉！信如君不君，臣不 臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食 诸？’”那段话表达的意思是，齐景公向孔 子询问治理国度的方略，孔子答复的是，要令做君主的像个君主的样子，为臣的要 像个臣的样子，当父亲的要像个父亲的样 子，而做儿子的要像个儿子的样子，也就 是说，要各自都根据本身的身份行事，各 就其位，名副其实。
齐景公对孔子的阐述 十分地必定，而且说假设不如许的话，即 使国度有良多的粮食，本身城市食不上 的，非如许做不成，不然国度就会大乱 的。
孔子的那种关于君臣父子的表述被后 世演化为“君为臣纲，父为子纲，夫为妻 纲”的伦理原则，而其实那与孔子的原意 是相往甚远的，孔子强调的是每小我都应 当按照礼制来做契合本身身份的工作，而 “三纲”强调的是君对臣、父对子、夫对 妻的管辖，两者的目标都是实现国度与社 会的不变有序，但办法却是差别的。
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