原文
登临送目，正故国晚秋，气候初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆往棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩船云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、富贵竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣誉。六朝旧事如流水，但冷烟、衰草凝绿。
至今商女，不时犹唱，《 *** 》遗曲。
翻译
登上高楼凭栏极目，金陵的气象恰是一派晚秋，气候刚刚起头索肃。千里奔腾的长江澄沏得好象一条白练，翠绿的山岳俊伟峭拔似乎一束束的箭簇。
江上的小船张满了帆迅疾驶向落日里，岸旁迎着西风飘拂的是振作的酒旗斜出曲矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，那妍丽的风景就是用最美的丹青也难把它画足。
回想往昔，奢华 *** 的生活无休行地互相竞逐，感慨“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。
千古以来凭栏远看，映进眼帘的风景就是如斯，可不要慨叹汗青上的得失荣辱。六朝的风云改变全都磨灭跟着流水，只要那郊外的冷冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。曲到现在的商女，还不知亡国的悲恨，不时放声歌唱《 *** 》遗曲。
赏析:
桂枝香。
金陵怀古》可能是王安石治平四年（1067）出知江宁府时所做。据《历代诗余》引《古今词话》说，其时有三十多人用此调写金陵怀古词，“惟王介甫为绝唱。”
起首，那首词写景奇伟壮丽，气象开阔绵邈，足够展现出做者安身之高、胸襟之广。
开头三句是泛写，寥寥数语即交代清楚时令、地点、气候，并把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的氛围之中，气焰已是特殊。以下“千里澄江似练”写水，“翠峰如簇”写山，从总体上写金陵的山水形势，更给全词描画出一个宽广的布景。“征帆”二句是在此布景之下对景物的详尽描写。
在滚滚千里的江面之上，无数征帆于夕照朝霞中慢慢驶往。那风景，与“夕阳外，冷鸦数点，流水绕孤村”（秦看《满庭芳》）比拟，虽辽阔者同，然而，前者壮丽，后者凄清，风气悬殊。而长江两岸浩瀚参差的酒旗背着西风飘荡，与杜牧的“水村山郭酒旗风”比拟，浓郁与俊爽之区别则显而易见。
至于“彩船云淡，星河鹭起”，似乎片子镜头的进一步推开，跟着征帆慢慢远往，词人的视野也随之扩展，竟至把水天上下融为一体，在一个愈加广漠的空间写出长江的万千仪态。远往的征帆象是漂漾在淡淡的白云里，飘动的白鹭似乎从银河上惊起。读到那里，不由使人想起王勃的《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”一为千古传诵的骈文警句，一为史无前例的词中创境，其实是异曲而同工。
此词景物有实有虚，色彩有浓有淡，远近交织，虚实连系，浓淡适宜，构成一幅鬼斧神工的金陵光景图。其旷远、清爽的境域，雄健、壮阔的风气，是那些“小园香径”、“残月落花”之做所无可相比的。
其次，立意新颖，高瞻远瞩，表达出一个清醒的政治家的一孔之见。《桂枝香》下片所发的议论，绝不是慨叹小我的离合悲欢、闲愁哀怨，而是反映了他对国度民族命运前途的存眷和焦虑心绪。前三句“念往昔奢华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”，所念者，是揭露以金陵定都的六朝统治者，操纵江南秀丽山水，奢华竞逐，荒淫误国；所叹者，是鄙夷他们到头来表演了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧，其实是既可悲又可恨。
“千古凭高”二句则是责怪千古以来文人骚客面临金陵山水只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继毁灭中引出汗青的教训。而如今，六朝旧事跟着流水逝往了，面前只剩下几缕冷烟覆盖着的毫无生气的衰草。那“冷烟衰草凝绿”显然表露出做者对北宋王朝不克不及励精图治的不满情感。
全词重点在结句：“至今商女，不时犹唱， *** 遗曲。”所谓“ *** 遗曲”，是陈后主所造艳曲《玉树 *** 花》。此意唐人杜牧也写过：“商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。”然而，做者不似杜牧那样往责怪商女蒙昧，而是指桑骂槐，意在言外：歌妓们至今还唱着亡国之音，恰是因为当权者沉缅酒色，醒生梦死。
然而，“玉树 *** 花，花开不复久”，如再不改变方式，摘取富国强兵的 *** ，一定如六朝一样悲恨相续。此结句无异于对北宋当局的警告。有人说，张升的《离亭燕》是王安石《桂枝香》所本。假设从语言、句法来看，王词确受张词影响不小。然而，张升对六朝的兴亡只是一种消极的伤感：“几六朝荣枯事，尽进渔樵闲话。
怅看倚层楼，冷日无言西下。”两词的思惟境域几乎不成同日而语。
第三，章法上讲究起承转合，条理井然，极类散文的写法。上片首句“登临送目”四字覆盖全篇，一篇从此生发。次句“故国”二字点明金陵，为下片怀古议论埋下伏笔。以下写景先从总体写起，接着是近景，远景，最初以“画图难足”收住。
既总结了以上写景，又很天然地转进下片议论。安放非常妥贴、天然。下片拓开一层大发议论：金陵如斯壮丽，然而它恰是六朝相继消亡的汗青见证。“念往昔”三句表白了对六朝兴亡的立场，“千古凭高”二句写出了对历来凭吊金陵之做的看点。以下即转进现实，结句又回到今天。
首尾圆合，构造谨严，逐层展开，丝丝进扣。词有以景结，如晏殊的《踏莎行》：“一场愁梦酒醒时，夕阳却照深深院”，写的是莫明其妙的春愁；有以情结，如柳永的《凤栖梧》：“衣带渐宽末不悔，为伊消得人枯槁”，表达的是专一诚挚的恋爱。而《桂枝香》却以议论做结，此中挣脱着做者对严重的现实政治问题的看点。
《桂枝香》在章法构造方面的那些特色，反映了词的开展在进进慢词之后，以散文进词显现的特征。
第四，用典贴切天然。“千里澄江似练”乃化用谢朓《晚登三山还看京邑》诗句：“余霞散成绮，澄江静如练。”“星河鹭起”用的是李白《登金陵凤凰台》：“三山半落彼苍外，二水平分白鹭洲”诗意。
“叹门外楼头，悲恨相续”用的是隋灭陈的典故：当隋朝上将韩擒虎兵临城下时，全无心肝的陈后主还正在和宠妃张丽华歌舞做乐。杜牧《台城曲》曾咏此事：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”而王安石巧妙地只借用“门外楼头”四个字，“门外”言大军压境，“楼头”说荒淫 *** ，就极其精炼而又形象地表达了六朝的毁灭。
“悲恨相续”四个字则给南朝的汗青做了总结。结句化用杜牧《泊秦淮》诗句，但付与了它更为深进、精辟的思惟内容。短短的一首词而四用典，在王安石之前实不多见。
王安石的那首《桂枝香》的内容是金陵怀古。上阕写景。“澄江”、“翠峰”、“征帆”、“酒旗”、“彩船”、“鹭起”，构成一幅雄伟壮丽的金陵晚秋图。
下阕通过怀古，揭露了六朝统治阶级“富贵竞逐”的奢华生活。结句“至今商女，不时犹唱，《 *** 》遗曲”则是对当道者的警醒。那首词语言苍劲，意境开阔，脱节了其时绮靡词风的影响。在艺术风气上脱节纤细、绮靡的词风，“一扫五代旧习”，有着极大的首创性；在意趣和识度上，一反千古谩嗟荣辱的叹伤，站得高，看得远，隐喻现实，寄兴远深，所以被推为金陵怀古词的绝唱。
难怪苏轼见了，赞颂“此老乃野狐精也。”
赏析2:
金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元222年东吴在此定都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此定都。到赵宋时，那里仍然是市廛栉比，灯火万家，闪现出一派富贵气象。
在天文上，金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿。大江西来折而向东奔腾进海。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交织。秦淮河如一条玉带横贯市内，玄武湖、莫愁湖好似两颗明珠镶嵌在市区的摆布。王安石恰是面临如许一片大好河山，想到山河照旧、人事情迁，怀古而思今，写下了那篇“清空中有意趣”的政治抒情词。
词的上阕次要是写景，做者在一派肃爽的晚秋气候中登高临远，看到了金陵最有特征的光景：千里长江明净得似乎一匹素白的绸缎，两岸葱茏的群峰恰似争相聚在一路；江中的船帆在落日里来来往往，岸上酒家斜矗的旗招迎着西风在飘荡。极目远眺，那水天一色处的各类船楫在淡云中时隐时现；一群白鹭在银河般的洲渚腾空而起。
如斯壮丽的光景实是“画图难足”啊! 词的下阕，做者的笔锋一转，切进怀古的题旨。用“念往昔”三字拉开了时空的反差，指出六朝的统治者竞相过着奢华荒淫的生活，以致像陈后主那样，敌军已兵临城下，他还拥着一群嫔妃在觅欢做乐（那里“门外楼头”是化用杜牧的《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华”的语意）。
最初六朝君主就像走马灯似地一个接一个地国破家亡，悲恨相继不竭。对此做者发出了深深的感慨：千古以来人们登高凭吊，不外都是空发兴亡慨叹，六朝旧事跟着东逝的江水是一往不复返了，剩下的只要几缕冷烟和一片绿色的衰草。最初做者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花”的诗意，指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。
那结尾的三句借古讽今，寓意深进。
王安石是在神宗熙宗宁初出任江宁知府的（府治即今南京市），两年后即进中枢为相。那首词当做于任知府期间。做为一个伟大的变革家、思惟家，他站得高看得远。那首词通过对六朝汗青教训的熟悉，表达了他对北宋社会现实的不满，透露出安不忘危的忧患意识。
同时，那首词在艺术上也有成就，它表现了做者“一洗五代旧习”的文学主张。北宋其时的词坛固然已有晏殊、柳永如许一批有名词人，但都没有打破“词为艳科”的藩篱，词风柔弱无力。王安石那首词全篇意境开阔，把壮丽的风景和汗青内容协调地合成在一路，自成一格。
《历代诗余》引《古今词话》说：“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱。”王安石一生固然写词很少，但那首词却是能够千古传唱的。