公孙大娘舞剑,是神话吗?

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公孙大娘是唐闻名跳舞家,其剑器舞在表里教坊独享盛名。晚唐郑《津阳门诗》云:“公孙剑伎皆神异”,自注说:“有公孙大娘舞剑,其时号为雄妙。”司空图《剑器》诗亦云:“楼下公孙昔擅场,空教女子爱戎服。”即或张旭在谈到他的草书创做出息时,也感称:“见公孙大娘舞剑器,而得其神”(《唐国史补》)。杜甫诗的一开头即回忆和描画了本身童年时看公孙氏舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时的情景。“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。看者如山色沮丧,六合为之久低昂。燿如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”那八句诗,前四句是写跳舞气焰、人气:四方闻名,看者如山,为之动容,冲动六合。后四句或称“四如句”,是写舞美、韵律:如羿射九日,如骖龙翔舞,如雷霆收怒,如江海凝光。句里行间激荡着诗人对公孙氏跳舞艺术的深深钦佩和赞扬,以致老而不忘,抚今思昔,颇有慨叹。

那是艺术的夸饰手法,不是神话。

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