放言五首 的古诗

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  放言五首 白居易

序 元九在江陵时,有《放言》长诗五首,韵高而体律,意古而词新。予每咏之,甚觉有

味,虽前辈深于诗者,未有此做。唯李颀有云:“济水至清河自浊,周公大圣接舆狂“斯

句近之矣。

  予出佐浔阳,未届所任,船中多暇,江上独吟,因缀五首,以续其意耳。

其一

朝实暮伪何人辨 从古到今底事无 但爱臧生能诈圣 可知宁子解佯愚

草萤有耀末非火 荷露虽团岂是珠 不取燔柴兼照乘 同情荣耀亦何殊

译文

白天实黑夜假谁往辨认 从古到今的事无尽无休 只喜臧生能骗过圣人

又安知宁子识破了拆傻的 萤火虫有光非实的火光 荷叶上的露珠虽圆岂能是实珠

不要烧柴往照亮车马 同情的荣耀有甚么差别呢

其二

世途倚伏都无定 尘网牵缠卒未休 祸福回还车轮毂 荣枯反覆手躲钩

龟灵不免难免刳肠患 马失应无折足忧 不信请看弈棋者 输赢须待局末头

译文

世上的事依托隐躲不定 尘世的事拉开缠绕没有停行过 祸福轮回像车论一样

荣光枯萎反来覆往像手持钩 龟灵占卜要将龟开膛破肚 马失前蹄没必要忧愁

如不信时请看下棋的人 输赢还得比及局末才分晓

其三

赠君一法决怀疑 不消钻龟与祝蓍 试玉要烧三日满 辨材须待七年期

周公惧怕蜚语后 王莽谦和未篡时 向使当初身便死 一生实伪复谁知

译文

赠给你一种解疑的办法 不消龟卜和拜蓍 试玉实假还得三天

辨认樟木还得七年以后 周公恐惧蜚语蜚语 王莽篡位之前恭恭敬敬

假使那人当初就死往了 一生的实假又有谁晓得呢

其四

谁家宅第成还破 何处亲宾哭复歌 昨日屋头堪炙手 今朝门外好筹措

北邙未省留闲地 东海何曾有顶波 莫笑贱贫夸富贵 共成枯骨两何如

译文

谁家室第建成后还往毁坏 那里来的亲友哭了以后又唱起来了

今天屋表里挤满了人 今天在门外就能够招待了 北邙山没有留下闲暇地盘

江浙一带海上何曾有不变的海浪 不要嫌贫爱富往夸饰

身后都成了枯骨又若何呢

其五

泰山不要欺毫末 颜子无心羡老彭 松树千年末是朽 槿花一日自为荣

何须恋世常忧死 亦莫嫌身漫厌生 生往死来都是幻 幻人哀乐系何情

译文

泰山不克不及损坏毫发 颜渊无意羡慕老聃和彭祖 松树活了一千年毕竟要死

槿木仅开花一天也自觉荣耀 何必眷恋尘世常怕死 也不要嫌弃而厌恶生活

生与死都是一种幻觉 梦幻人的哀痛欢乐又维系人世情呢。

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