1、“不敢以其富贵骄士。”教参译为“不敢以本身的富贵（身份）慢待士人。”联络上下文及做者的写做企图，并不是是说信陵君没有那个胆量慢待士人，而是凸起信陵君“仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之”的崇高心灵，故此处的“不敢”非现代的“不敢” 之义，应是“不肯、不想”等之义，如许理解才更贴切些。
2、“士以此方数千里争往回之，致门客三千人。”课本正文“[致]招来。”联络上下文，士人都已争着回附他了，怎么仍是“招来”呢？ “致”在古汉语中有“得到”的意思，如方苞《狱中杂记》里的“致数百金。” 根据前后的意思，应理解为“得到、拥有”等之义较安妥。
3、“至家，令郎引侯生坐上坐，遍赞来宾，来宾皆惊。”课本注解：“〔遍赞来宾〕（向侯生）周各处介绍客人。赞，引见、介绍。”初看那一注解没有什么不当，但一联络上下文理解，就觉得有些不妥。①、令郎（向侯生）周各处介绍客人，不契合“侯生坐上坐”的重要身份地位。
②、既然是令郎（向侯生）周各处介绍了客人，那“来宾”又为何“皆惊”呢？显然，应该是令郎先“引侯生坐上坐”，然后才向客人“遍赞”（全面地赞扬）侯生，“来宾”对侯生才“皆惊”。因“遍赞来宾”是“遍赞（侯生于）来宾”之省略，故后才有“来宾皆惊”之状。
如许理解较符合其时的生活现实一些。 4、“然嬴欲就令郎之名，故久立令郎车骑市中，过客，以看令郎，令郎愈恭。”课本正文“[就]成就，动词。”是动词无疑，但并不是是成就之义。联络上下文，前面侯嬴的一切无礼行为都是侯嬴有意的，是“以看令郎”，既然是侯嬴有意为难考验令郎，那侯嬴怎么是成就令郎的名望呢？成就他人是那种做法吗？显然，“就”正文为“成就”不合错误，应是“验证、查验、试一试”等之义。
5、“令郎诚一启齿请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”课本注解“[夺晋鄙军]把晋鄙的戎行夺到手里。”戎行能夺到手里吗？契合生活逻辑吗？此处的“军”不克不及译成“戎行”，应译成“军权”才当。 6、另《信陵君窃符救赵》那个题目也值得商榷，根据课文内容，“令郎从其计，请如姬。
如姬果盗兵符与令郎。” 窃符计谋是侯嬴献的，窃符动作是如姬施行的，那怎么能说是信陵君窃符呢？只能说是信陵君最初得到了兵符，才救了赵国。另从豪情色彩的角度看，信陵君是做者及人们心中钦佩的君子，那又怎么会说他是窃符呢？编者加的那个题目看来不妥，不如名为《信陵君得符救赵》。