因为她把国君齐王放在了问候的末位。赵威后提出“苟无岁，何有民？苟无民，何有君”的思惟，是与汗青上那一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后，信函还没有拆开，威后就持续提问：“年成还好吧？苍生安泰吧？齐王安康吧？”她把收获放在第一位，因为“仓禀食而知礼仪”，“国以民为本，民以食为天”。
接着，她问到苍生，而把国君齐王放在末位，那明显地反映出了她的民本位思惟。收获好天然苍生安泰，苍生安泰天然国君无恙，逐渐推理，简明而准确，却使“使者不悦”，他诘问赵威后“先贱后尊”，威后的答复清晰了然，层层递进，驳得使者无话可说。相关文章：《赵威后问齐使》出自《战国策·齐策》，赵威后即赵太后，惠文王之妻。
她固然年事已高，但对国度政治的清明有着最纯朴的理解，她仅仅从国度对个他人才的批驳任用上就指出了齐王治国政策短处，固然简单但却很有事理。全文围定一个“民”字，以赵威后对齐使的问话一贯到底，却问而不答、问而无答、问而没必要答，足够提拔了文势，引而不发，凭空造造出峭拔、险绝的特殊气焰。
《赵威后问齐使》 [译文] 齐王派使者来聘问赵威后，（齐王给威后的）信由此看来，客卿有什么对不起秦国的呢?当初如果那四位国君都回绝客卿而不
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