射日弓
帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始往恤下地之百艰。
羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。
——《山海经》
逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜。
——《淮南子本经训》
上古之世，十日并出，河海干涸，草木不长，生灵涂炭。
而就在那同时，全国也不承平，各类各样的魔鬼、猛兽都出来害人，以致于水深火热，苍生生活在水深炽热之中。
那个时候，间隔女娲补天已经良多万年了，昔日女娲舍生设下的“圣凡禁网”也发作了一些改变。
十日并出的天象，现实上就是昔时大战之后的神、魔、人灭亡之后的怨气凝聚而成，那种太阳，被称为“邪日”。
此外，在“禁网”的一些单薄地带，呈现了一些破绽或者说“通道”，已经完全足够神或者魔出进了。
幸亏，如许的通道其实不大，神魔只可以单人出进，并且那通道也需要很久的时间才会开放一次。
并且，因为人界乃是阴阳二气构成的，而神魔却只拥有单一的属性，因而假设神魔的修为不敷，在人界将无法保存。
如许一来，来到人界的神魔固然不多，却都是强者！不外他们其实不象其前辈那样将人类当成本身的仆众或者东西，而是当成了与本身平等的生灵。他们隐躲了本身的身份，融进到了其时的人类社会。人魔、人神混血儿起头呈现。（远古时候，神魔看不起卑下的人类，更不消说与之婚配了。
因而也不成能呈现人神、人魔混血儿。）
十日并出的可怕天象，也影响到了他们的生活。他们集中起来，为改动那一可怕气象而出力。
末于，他们找到领会决那一天象的办法：造造一把强大的神弓，将那些邪日射下来！
于是他们以弱水的建木为干，以东海囚牛之角为角，以吴西雷泽中的鼍龙筋为筋，以泰泽的龙龟造成龟胶，以北极冰蚕的天蚕丝为丝，以虢山漆为漆。
他们冬治弓干，春治角，夏治筋，秋合拢诸材，冷冬时把弓置于排檠内以定体形，严冬极冷时修治外表。
最初，他们再以蛟龙的筋造成弓弦，以本身元灵合成于弓上为其灵，再将其置身于昆仑之巅，吸收日精月华，六合灵气。最初，弓上的器灵化成蛟龙飞升而起，弓末于造成了！
从起头造弓到弓成，已颠末了七七四十九年！此弓造成之日，天惊地动，日月无光，仿似世界末日！昆仑之巅，竟然在此弓出生避世时的晴空霹雳下，被硬生生劈短了八百丈之高！从此，本来上可接天，曲抵云霄，号称全国第一山的昆仑山，就失往了全国更高的称号。
如许炼成的神弓，被称为“射日弓”。
炼造箭收的素材，乃是女娲补天遗留下来的玄石，一共造成一百零八只玄石箭！因为玄石又喊做“补天石”，因而又喊做“补天箭”。
弓成之日，一共九九八十一位神魔因为耗尽精神，呕血而死！
他们身后的精血喷洒在补天箭之上，令得那些补天箭也有了本身的灵气，上可杀神，下可弑魔，更有种种奥妙之处，所在多有。
弓成之日，其时的人世之主帝俊起首得到了射日神弓。
帝俊是人世少有的超一流强者之一，但是就算是他，仍然没有办法利用拥有无比灵性可以主动择主的射日弓认可，因而也无法利用那把射日神弓。
帝俊于是告白全国，将射日弓置于大荒山之上，任全国英雄俊杰前来试验拉弓，期看此中有人可以获得射日弓的认可。
然而，自射日弓铸成之后，一共八年间，没有任何人可以获得射日弓的承认，从而可以利用射日弓。
那个时候，十日并出的天象，已颠末往足足六十年了。
六十年一个甲子，全国寡生，也承担了一个甲子的痛苦煎熬。
百姓苍生唤唤着英雄的呈现。全国苍生也唤唤着英雄的呈现。
末于有一天，一个大英雄呈现了，他看到了寡生的磨难，宣誓要为寡生射下那多出来的九个邪日！
他的名字喊做羿，又被喊做后羿。
羿的来历非常神异，没有人晓得他的父母是谁，故土何处，也没有人晓得他那一身本领从何处而来。关于羿的故事，后来有良多的传说，但是有一点能够必定，羿的出身跟昔时补天的女娲有着十分密切的关系。
羿挺身而出，来到大荒山上，一把就拿起了射日神弓。
他引弓伸臂，射日神弓应手而开！
射日神弓末于有了仆人！
帝俊就将射日弓与那补天箭赐给了后羿，让他射日而除害，体恤苍生，根除妖魔野兽。
于是后羿便引射日弓，发补天箭，一鼓做气，凡九箭，射九日。
全国因而而安。