《钴姆潭记》写水与小石潭记写水有什么差别?找出本文中四个写水的词语

  钴鉧谭的水急,小石谭得水清。

(是对的,教师讲过的）

钴鉧潭是由冉水汇成的,因而做者先从冉水着笔：“其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流”。“奔注”二字描状冉水强悍的生命力,大有迅猛而来,一泻千里之势,但偏偏赶上了屹立不动的山石盖住了往路。

  “奔注”之水毫不示弱,抵石而下。但水事实“抵”不外山石,只得“屈折东流”似乎示弱了。转眼间又一奇观呈现了。颠末山石激荡后的溪水,变得愈加湍急狞恶了,曲到“啮其涯”狠命地“啮”完了水涯的沙土,奔注之水全数流到潭中,有所回依,才甜罢休。在此,做者以飞动的笔势写出了湍急的溪水气象。

  接下来,做者则描画“鸾广而中深”的水潭。约有十亩大的潭水则显得非分特别的平静,非分特别的清澈。至此,做者的笔势也由峻急而变得平缓起来,不只表示了溪水因落差过大而迸发出的浩荡冲击力,并且进一步写出了溪水“流沫成轮”的又一脾气,生动地描绘出旋涡溅沫卷雪、扭转如飞的奇景。

  由此我们看到,柳宗元笔下的永州山川是活动幻化的,神异瑰伟的,而且是有着强悍的生命力的锦绣画卷。那似乎与做者固执固执、自信自强的意愿相合,其精神不由为之一振,长时间被压制的内在不平与立崖岸的情感得到了渲泄。

冉水由“奔注”而遇阻,而“屈折”,而“荡击”,而“啮”食,曲至冲出个水潭来。

  那是一种充满了力度、骨气凛冽的壮看之景。“其清而平者且十亩余,有树环焉,有泉悬焉”。那又是一种平和平静疏朗,深婉幽丽的温馨之景。自古以来,人们都认为“山川有道”,“六合有大美而不言”。人只要与大天然合成一体,才气识得天机,悟透人理。在柳宗元笔下,永州山川完满是为“我”而独有的。

  其一草一木,一泉一石,动静远近等等,都是或兴发慨叹,或寄寓哲理的抒情载体。

做者在描桧了一番钴鉧潭的由来及潭状之后,则笔锋一转,写本身得潭的颠末,由写景过渡到叙事。钴鉧潭岸边上栖身的一户人家,见做者屡次往那里玩耍、赏识,有一天,便来敲门相告：因受不了官租私债的重重承担,要遁藏到山里往开荒,情愿把潭上的田地卖给做者,以缓解当前的窘境。

  做者“乐而如其言”,把田地买了下来。短短数语,便显示了其时统治者的横征暴敛,也表示了做者对老苍生的同情心。然后做者‘崇其岩,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声淙然。“做者对潭停止了一番精心的革新,使钴鉧潭的情况便更斑斓了,更宜于”中秋看月“,更宜于站在潭上见天之高,气之迥了。

  那里,做者好像一位画家,正沉浸在他刚完成的做品里,悠然自得地赏识着本身革新的劳动功效。也只要在那幽丽清新的大天然中,在那“天高气迥”的境域中,他才实正觉得到摈斥了尘世的一切干扰、官场邪恶的樊篱,全身心获得轻松,精神获得解脱。

文章到此,做者沿着买田修潭,再度抒发慨叹,绾合二者,收束全篇。

  “孰使予乐居夷而忘故乡者,非兹潭也欤?”是谁使我乐于栖身在边远地域而忘掉京城的呢?不就是你那个小潭吗?做者说因而潭而忘故乡,但在那“乐”的背后,我们似乎也看到做者心底的隐约忧愁。外表说因而潭而忘故乡,实则故乡怎能忘呢?不思量,自难忘。那种忧郁,那种等待,始末剪不竭,理还乱,那即是做者的矛盾心理。

  徐幼铮说得很中肯：“结语哀怨之音,反用一乐字托出,在诸记中,尤令人泪随声下。”。