大唐三躲圣教序

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zaibaike
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  大唐三躲圣教序

太宗文皇帝造

弘福寺沙门怀仁集。

晋右将军王羲之书。

盖闻二仪有像。显复载以含生。四时无形。潜冷暑以化物。是以窥天鉴地。庸愚皆识其端。明阴洞阳。贤哲罕穷其数。然而。六合苞乎阴阳,而易识者。以其有像也。阴阳处乎六合。而难穷者。

  以其无形也。故知像显而微。虽愚不或。形谮莫覩。在智者迷。况乎佛道。崇虚、乘幽,控寂。弘济万品。典御十方。举威灵而无上。抑神力而无下。大之则弥于宇宙。细之则摄于毫厘。无灭无生。历千劫而不古。若隐若显。运百福而长今。妙道凝玄。遵之莫知其际。法流湛寂。

  挹之则莫测其源。故知蠢蠢凡愚。区区庸鄙。?^其旨趣。能无疑或者焉。然则大教之兴。基乎西土。腾汉庭而皎梦。照东城而流慈。昔者。分形分迹之时。言未驰而成化。当常现常之世。民仰德而知虚。及乎晦影回实。迁仪越世。金容掩色。不镜三千之光。丽象开图。空端四八之相。

  于是微言广被。拯含类于三途。遗训遐宣。导群生于十地。然而实教难仰。莫能一其旨回、曲学易遵。耶正于焉。分就所以空有之论。或风俗而长短。大小之乘。乍谐时而隆替。有玄奘法师者。秘诀之指导也。幼怀贞敏。早悟三空之心。长契神气。先苞四忍之行。松风水月。

  未是比其清华。仙露明珠。讵能方其朗润。故以智通无累。神测未形。超六尘而迥出只千古而无对。凝心内境。悲处死之陵迟。栖虑道教。慨深文之讹谬。思欲分条。抒理广彼前闻。截伪存实。开兹后学。是以翘心净土。法游西域。乘危远迈。杖(?)策孤证。积雪晨飞。途闻失地。

  鹜砂夕起。空外迷天。万里山水。拨云霞而进影。百重冷暑。蹑霜雨而前踪。诚重劳轻求。深弘达周。游西宇十有七年。穷历道邦。询求正教。双林八水。味道餐风。鹿菀鹫峰。瞻奇仰异。承至言于先圣。受实教于上贤。探赜妙门。精穷奥业。一乘五津之道。驰骤于内心。八躲三箧之文。

  波澜于口海。爰自所历之国。总将三躲要文。凡六百五十七部。译布中夏。鼓吹胜业。引慈云于西极。注法雨于东垂。圣教缺而复合。苍生功而还福。湿火宅之干焰。共拔迷途。朗爰水之昏波。同臻彼岸。是知。恶因业坠。善以缘升。今坠之端。惟人所托。壁未桂生高岭。云露方得泫其花。

  莲出渌波。飞尘不克不及污其叶。非莲性自洁。而桂量本贞。良田所附者高。则微物不克不及累。所凭者净。则浊类不克不及沾。夫以卉木蒙昧。犹资善而成善。况乎。人伦有识。不缘庆而求庆。方翼兹经流施。将日月而无限。斯福遐敷与乾坤而永大。朕才谢?璋。言惭博达。至于内典。

  尤所未闲。昨造序文。涂为鄙拙。唯恐秽笔墨于金简。标瓦砾于丛林。忽得来书。谬承褒赞。循躬省虑。弥盖厚颜。善不敷称,空劳称谢。皇帝在秘戏图述三躲。圣记。

夫显扬正教,非智无以广其文。崇阐微言。非贤莫能定其旨。盖实如圣教者。诸法之玄宗。寡经之辄(足属)也。

  综括宏远。奥旨遐深。极空有之精微。体生减之机要。词茂道旷。觅之者不究其源。文显义幽。履之者莫测其际。故知圣慈所被。业无善而不臻。妙化所敷。缘无恶而不翦。开法纲之法纪。弘六度之正教。拯群有之涂炭。启三躲之秘扃是以。名无翼而长飞。道无根而永固。道名人庆。

  历遂古而镇常。赴感应身。经尘劫而不朽。晨钟夕梵。交二音于鹫峰。慧日法流。转双轮于鹿菀。排空宝盖。接翔云而共飞。庄野春林。与天花而合彩。

伏惟皇帝陛下。上玄资福。垂拱而治八荒。德被黔首。敛衽而朝万国。恩加朽骨。石室回贝叶之文。泽其虫豸。金匮流梵说之偈。

  遂使阿(禾辱)达水。通神旬之八川。耆阇崛山。接嵩华之翠岭。窃以性德凝寂。麋回心而欠亨。智地玄奥。感恳诚而遂显。岂谓重昏之夜。烛慧炬之光。火宅之朝。降法雨之泽。于是百川异流。同会于海。万区分义。总成乎实。岂与汤武校其好坏。尧舜比其圣德者哉。玄奘法师者。

  夙怀聪令。立志夷简。神清龆龀之年。体拔浮华之世。凝情定室。匿迹幽?r。栖息三禅。巡游十地,超六尘之境。独步迦维。会一乘之旨。随机化物。以中华之无量。觅印度之实文。远涉恒河。末期满字。频登雪岭。更获半珠。问道法还。十有七载。备通释典。利物为心。

  以贞看十九年九月六日奉。

敕于弘福寺。翻译圣教要文凡六百五十七部。引大海之法流。洗尘劳而不竭。传智灯之长焰。皎幽?而恒明。自非久值胜缘。何以显扬斯旨。所谓法相常住。齐三光之明。

我皇福臻。同二仪之固。伏见御造。寡经论序。照古腾今。理含金石之声。

  文抱风云之润。治辄以轻尘足岳。坠露添流。略举纲领。认为斯记。

治素无才学。性不聪敏。内典诸文。殊未看览。所做论序。鄙拙尤繁。忽见来书。褒扬赞述。抚躬自省。惭悚交并。劳师等远臻。深认为愧。

贞看廿二年八月三日内府。

般若波羅蜜多心?

沙门玄奘奉诏譯

觀安适菩薩。

  行深般若波羅蜜多?r。照?五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不?空。空不?色。色便是空。空便是色。受想行識亦?腿缡恰I崂印J侵T法空相。不生不?纭2还覆?Q不增不?p。是故空中。?o色。?o受想行識。?o眼耳鼻舌身意。?o色?香味觸法。?o眼界。

  甚至?o意識界。?o?o明。亦?o?o明盡。甚至?o老死。亦?o老死盡。?o苦集?绲馈?o智亦?o得。以?o所得故。菩提薩?省R腊闳舨_蜜多故。心?o罣礙。?o罣礙故。?o有恐惧。遠離?倒?粝搿>烤鼓??。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。

  故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒是?o上咒。是?o等等咒。能除一切苦。实??不?故。

  說般若波羅蜜多咒即說咒曰

揭帝揭帝 般羅揭帝 般羅僧揭帝 菩提僧莎訶

般若多心?

太子太傅尚书左仆射燕国公于志宁

中书令南阳县开国男来济

礼部尚书高阳县开国男许敬宗

守黄门侍郎兼左庶子薛元超

守中书侍郎兼右庶子李义府等奉

敕润饰

咸亨三年十二月八日京城法侣成立

文林郎诸葛神力勒石

武骑尉墨静躲镌字

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