荀子的思惟偏向体味以及人事方面，是从社会脉络方面动身，重视社会次序，反对神异主义的思惟，重视报酬的勤奋。孔子中心思惟为“仁”，孟子中心思惟为 “义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的标准。以孔子为圣人， 但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思惟，认为子贡与本身才是继续孔子思惟的学者。荀子认为人与生倶来就想称心欲看，若欲看得不到称心便会发作争论， 因而主张人道本恶，必要由圣王及礼制的教化，来“化性起伪”使人格进步。
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荀子的思惟偏向体味以及人事方面，是从社会脉络方面动身，重视社会次序，反对神异主义的思惟，重视报酬的勤奋。孔子中心思惟为“仁”，孟子中心思惟为 “义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的标准。以孔子为圣人， 但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思惟，认为子贡与本身才是继续孔子思惟的学者。荀子认为人与生倶来就想称心欲看，若欲看得不到称心便会发作争论， 因而主张人道本恶，必要由圣王及礼制的教化，来“化性起伪”使人格进步。