近些年来，“炒做”甚嚣尘上，手段和办法屡见不鲜，遂使人误认为“炒 做”是一门新兴财产。其实，中国前人在自我炒做方面也不输后人，例如陈
子昂。
据唐朝李亢专记世事之独异者的《独异志》所载，因为对将来抱有无限 期看，毛头小伙子陈子昂从老家四川来到了长安。
谁知，满腹才调的他却因 无人赏识而在长安过了十年寂寂无名的痛苦光阴，陈子昂为之郁闷不已。正 当此时，刚巧有人在陌头出卖胡琴，要价高贵。长安城里的豪贵之人频频赶 往观察，但因为无法断定胡琴的价值而不敢贸然购置。陈子昂灵机一动，果 断地筹钱将那把胡琴买回家中，他四处张扬，说本身熟知胡琴，并与世人约 定，将择吉日在本身家里为知音现场吹奏。
吉日到时，长安城里浩瀚出名人士纷繁前来赏识。在各人的等待之中， 陈子昂颁发了激情弥漫的演说。他说，我陈子昂创做了大量的诗文，在京城 栖身了那么长时间无人理会，而对那把胡琴，列位却青眼有加。然而，在我 看来，那件乐器只是劣等乐工所造，我怎么会将它放在心上？说着，陈子昂 将高价买回的胡琴高高举起，愤然摔在地上，胡琴当场寸断。
在世人的错愕 之中，陈子昂将本身的文章“遍赠会者”。成果可想而知：“会既散，一日之 内，声华溢都，其做品《登幽州台歌》也敏捷走红：“前不见前人，后不见 来者，念六合之悠悠，独怆然而涕下。”
陈子昂的此次自我炒做堪称典范，不久之后，他就被建安王聘为记室， 后来又做了拾遗。
连陈子昂都需要靠炒做出名，也就无怪乎今日之炒做极一 时之盛了！。
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