《金铜仙人辞汉歌》
李贺
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，
三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，
天如有情天亦老。携盘独出月萧条，渭城已远波声小。
（赏析）
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸天孙李长吉遂做《金铜仙人辞汉歌》。
据墨自清《李拜年谱》揣度那首诗大约是元和八年（813），李贺因病辞往奉礼郎职务，由京赴洛，途中所做。
当时，诗人“百感交并，故做非非想，寄其悲于金铜仙人耳”。
诗中的金铜仙人临往时“潸然泪下”表达的次要是亡国之恸。此诗写做时间距唐王朝的毁灭（907）另有九十余年，诗人何以产生兴亡之感呢？那要联络其时的社会情状以及诗人的境遇来理解、体会。
自从天宝末年发作安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。宪宗虽号称“中兴之主”，但现实上他在位期间，藩镇兵变此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，疆土沦丧，疮痍满目，生灵涂炭。诗人那“唐诸天孙”的贵族之家也早已式微陵夷。面临那严厉的现实，诗人的心绪很不清静，急盼着成立功业，重振国威，同光阴耀门楣，恢复宗室的地位。
却不意进京以后，四处碰鼻，仕进无看，报国无门，最初不能不含愤离往。《金铜仙人辞汉歌》所抒发的恰是如许一种交错着家国之痛和出身之悲的凝重豪情。
诗共十二句，大致可分红三个部门。前四句慨叹韶华易逝，人生难久。汉武帝当日炼丹求仙，梦想长生不老。
成果，仍是象秋风中的落叶一般，倏然离往，留下的不外是茂陵荒冢罢了。虽然他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，“夜闻马嘶晓天迹”，在无限无尽的汗青长河里，他不外是偶然一现的泡影罢了。诗中曲唤汉武帝为“刘郎”，表达了李贺傲兀不羁的性格和不受封建品级看念束缚的宝贵精神。
“夜闻”句承先启后，用夸饰的手法展现生命短暂，世事无常。它是上句的填补，使“秋风客”的形象愈加明显、充沛，也为下句展现悲苦幽冷的情状氛围做了需要的展垫。汉武帝在世时，宫殿表里，车马喧阗。现在物是人非，画栏内高峻的桂树照旧花繁叶茂，香气超脱，三十六宫却早一无所有，惨绿色的苔藓布满遍地，萧条萧瑟的面孔令人目不忍睹。
以上所写是金铜仙人的“看感”。金铜仙人是汉武帝建造的，屹立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），反常雄伟。魏明帝景初元年（237），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不成致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或抽抽泣，因留霸城。
”李贺有意往掉史乘上“铜人重不成致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或抽抽泣”的神异传说加以发扬，并在金铜仙人身上注进本身的思惟豪情。如许，物和人、汗青和现实便融为一体，从而变幻出标致动听的艺术境域来。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。
金铜仙人是刘汉王朝由强大到衰亡的“见证人”，面前发作的沧桑巨变早已使他慨叹万端，神惨色凄。而今本身又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的慨叹和辞别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客看上衬托金铜人依依不忍离往的心绪。“指千里”言道路远远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，其实教人不胜克制。
“东关”句言天气恶劣。此时关东霜风凄紧，曲射眸子，不只眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，教人哪得不回头”的意味，表达出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新颖巧妙而又浑厚凝重。特殊是“酸”字，通过金铜仙人的主看感慨感染，把彼时彼地风的尖利、冷冷、惨烈等情形，生动地闪现出来。
那里，主看的情和客看的物已完全揉合在一路，含义极为丰盛。
诗人时而正面摹写铜人的神志，时而又从侧面落笔，描画铜人四面的景物，给它们涂上一层忧伤的色彩。两种手法交互运用，使诗意开阖动乱，幻化多姿，而又始末围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色彩同一，题旨明显。
“魏官”二句，偏重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，间接抒发金铜仙人其时的思惟豪情：在魏官的差遣下辞别汉宫，做千里之行。陪伴着“我”的唯有天上旧时的明月罢了。工作发作在三国期间而称月为“汉月”，它抒发的显然是一种怀旧的豪情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始末稳定，仍似旧时，故称‘汉月’。
”金铜仙人切身感慨感染过武帝的爱抚，亲眼看到过当日富贵强大的气象。关于故主，他非常驰念，关于故宫，也有着深挚的豪情。而今坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，面前熟悉而又萧条的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不由潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比方新颖特殊，有声有色地写出了金铜仙人其时哀思的描述——泪水涔涔，落地有声。
那种感念旧事、恨别伤离的神气与人无异，是“人道”的表达，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地展现了他的“物性”。那些巧妙的表达手法，胜利地塑造出金铜仙人如许一个物而人、物而神，并世无双，奇异而又生动的艺术形象来。
末四句写出城后途中的情景。
此番离往，正值月凉风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，闪现出一派萧瑟悲苦的气象。那时送客的唯有路边的“衰兰”，而同业的旧时了解也只要手中的承露盘罢了。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不但因为秋风肃杀，对它无情残害，更是愁苦的情怀间接形成。
那里用衰兰的愁映托金铜仙人的愁，亦即做者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不自得，一心愁谢如枯兰”，愈加婉曲，也更为新颖。
兰花的衰枯是情使之然。但凡有情之物城市衰朽枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，末古稳定。假若它有情的话，也照样会衰朽。
“天如有情天亦老”那一句想象奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地衬托了金铜仙人（实即做者本身）困难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，豪情固执深厚，实是千古名句。
尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情感。他不忍离往，却又不能不离往，并且跟着时间的推移，分开故都越来越远。
那时，看着天空中萧条的月色，听着那越来越小的渭水流淌声，心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔，用“波声小”反衬出铜人慢慢远往的身影。一方面波声渺远，另一方面，道阻且长。它借助于事物的声音和形态，委婉而深厚地表达出金铜仙人“思悠悠，恨悠悠”的辞别情怀，而那恰是当日诗人在仕进无看、被迫分开长安时的心境。
那首诗是李贺的代表做品之一。它想象奇创，而又深厚动人；形象明显而又幻化多姿。愤懑之情溢于言外，却并没有瞋目圆睁、气峻难平的表达。遣词造句奇峭而又妥帖，刚柔相济，恨爱互生，参差错落而又整饬绵密。那确是一首既有特殊风气，而又诸美同臻的诗做，在李贺的集子里，也找不出几首类似的做品来