嵇康在其《摄生论》中指出：那些自认为是的人，不克不及节造饮食，成果发作各类疾病， 沉浸于女色而不知怠倦，成果招致精神衰竭；风冷邪气侵袭，各类毒气进犯人体，半途灭亡， 竟然混混沌沌地不明原因。即使有所醒悟，也总在抱病时懊悔感喟，却不知在病患呈现征兆 前小心提防。
病害在刚现微兆时已经构成，却在其愿着时刚才往救治，因而招致治疗变得功 效全无；所以不懂摄生的常人只能到达一般的寿限。而摄生的事理精微深邃，可以处置实上
推知它，却不克不及用眼睛来识别它。现在世人以急于求成之心来摄生，企图速成成果只能是收 效迟缓，渴求近利，所以不克不及对峙到底。
擅长摄生的人就不是如许，心地平静，心态安然平静，戒除杂念，绝少食欲。懂得名利欲看 损害精神，所以漠视不求，不在思惟上贪求，而是在动作中胁制，晓得肥甜滑腻危害生命， 所以弃置掉臂，并非心里贪恋然而按捺本身。各类厚味因为能使心受害，所以就不留存于心， 情志心神连结温馨素朴。
襟怀坦荡而没有忧愁，心地平静没有思虑。适应天时天时以调养身 心，从而也就适应了天然法例。然后服用灵芝类的药草陶冶情志，饮用甜美的泉水滋润脏腑， 洗澡向阳来强壮机体，抚琴做曲来愉悦心灵；平静无为，所以悠然自得，身体轻健，心境开阔， 忘掉欢乐而到达更大的欢乐反而可使长命。
如许对峙下往，就可益寿延年。
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