魏晋期间，嵇康和以他为首的“竹林七贤”率先打破了儒家思惟的束缚，营造了活泼自在的
魏晋风度，创始了琴艺思惟的新改变，也成为后世琴曲做品的支流。
嵇康是三国时有名的音乐家，他通晓音律，出格擅长抚琴，著有音乐理论《琴赋》、《声无哀
乐论》等。
他的《广陵散》为十大古琴名曲，“广陵绝响”的故事至今还经常被人们提到。
史乘记载说“嵇康少孤”，自学成才。老婆是魏国的公主、曹操的孙女。做为曹操的孙女
婿，嵇康早年从政，官至中散医生，故后世称“嵇中散”。司马昭当了皇帝，想“雇用”嵇康往当 官，嵇康对峙不往。
本地的校尉钟会想结交嵇康，穿戴便拆，坐着豪华轿子，带了一帮人，来拜见
嵇康的铁匠展。嵇康尽管和向秀在树荫下打铁，对他不睬不理。遭到冷遇的钟会等了很久，气得说不出话。临走前，嵇康嘲笑道：“何所闻而来，何所见而往?”钟会回应：“闻所闻而来，见所 见而往。
”从此，两人结下了仇。最末，因为脾气刚曲、崭露头角，嵇康遭到钟会谗谄。功名是 “言论放纵，非毁典谟”。其时的太学生3000多人集体示威，要求赦宥嵇康，司马昭不准。临刑
前，嵇康神采自如，在刑场弹奏《广陵散》，琴声起处风停云滞，人鬼倶寂，琴音渺渺如流云，铮铮 似铁戈，惊六合，抽泣鬼神。
曲罢嵇康沉着赴死，时年40岁。从此，《广陵散》绝世。
关于音乐，嵇康主张声音的素质是“和”。认为琴弦上的“喜怒哀乐”无非也是人的感情。
他的《长清》、《短清》、《长侦0、《短侧》4首琴曲，被称为“播氏四弄”，与蔡邕创做的“蔡氏五弄”
合称“九弄”。
隋炀帝曾把弹奏“九弄”做为科举取士的前提之一。尔后，琴坛相继呈现的做品， 反映了文人恬澹名利、崇尚天然的隐逸思惟，如《梅花三弄》、《渔歌》、《渔樵问答》、《平沙落雁》
等。那些逐步构成了后世琴曲做品的思惟支流，魏晋风度所起的开辟感化，价值不成低估。
在琴艺上，“竹林七贤”之中，除了嵇康，阮籍也是高手。其《咏怀》诗“夜中不克不及寐，起坐弹
喊琴”，表示了他对琴艺的热爱，以及在暗中统治下勇敢不协做的立场。阮籍曾当过步卒校尉， 因而也被喊做“阮步卒”。因为政治上的压制，为了宣泄情感，他通过饮酒麻醒本身，并在醒后 写下了《酒狂》，那首曲子风气狂放，奇异率曲，以琴曲中少有的6/8拍，通过轮回变奏，豪情不竭 深化。
把醒酒者迷离恍惚、步履踉跄的情态演绎得惟妙惟肖、淋漓尽致。手法精练而又思惟深 刻，反映了做者高度的文化涵养。