第一性的量”和“第二性的量”各指 什么？

“第一性的量”和“第二性的量”的理论 是时髦于17世纪的机械唯物主义天然看，发 端于以德谟克利特为代表人物的古代原子论

唯物主义，同时也为17世纪的伽利略、笛卡 儿以及微粒论的代表人物波义耳等闻论理学者 所提出。然而，恰是因为洛克对那个理论停止 了哲学证明，才使它成为近代哲学中有着重

大意义的论题。

根据洛克的看点，第一性的量是与物体 不成分的性量，好比物体的大小、体积、外形、 构造、数量、密度、运动等；第二性的量其实不

是对象自己中的性量，而是第一性的量在我 们身上产生颜色、声音、滋味、气息等各类感 觉的才能。从更普遍的意义上来说，第二性的 量也是一个事物改动另一事物活动的才能。

第一性的量是物体的原始和最根本的性量， 并决定事物的其他性量。第二性的量是第一 性的量的外在表示，因而它是依附于第一性 的量并被其所决定的次级性量。从熟悉上看，

那两种性量都感化于我们的感官，但第一性 的量与其所产生的觉得不异，第二性的量则 与其所产生的觉得完仝差别。

  与第二性的量 比拟，第一性的量供给了某种能够丈量的东

西，因而被认为是科学阐明的可靠根底。

“第一性的量”和“第二性的量”的学说 不只表现了洛克的机械唯物主义天然看，同 时也为洛克的体味主义熟悉论供给了理论基

础。后来，洛克的“第二性的量”的理论被巴

克莱吸收和发扬，不外，二人关于“第二性的 量”的理论有着素质的差别。

  洛克认为“第二

性的量”在物体中有物理根底，而巴克莱则认 为“第二性的量”是不克不及分开人类的知觉而独 自存在的。洛克区此外是可被感知的性量和 才能，而巴克莱将那种区别酿成了可被感知

的性量和不依靠于觉得的性量之间的区别， 从而走向了主看唯心主义。