忠心报国胆的要数“诸葛亮和岳飞”的吧~~
诸葛亮（181年9月17日—234年夏历8月28日），字孔明，中国三国期间蜀汉丞相，中国汗青上闻名的政治家、军事家、散文家、创造家。徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，处所上称其卧龙、伏龙。
受刘备邀请出仕，随刘备转战四方，成立蜀汉政权，官封丞相。223年刘备身后，刘禅继位为蜀汉皇帝，诸葛亮受册封位武乡侯，成为蜀汉政治、军事上最重要的现实指导者。谢世后逃谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是中国传统文化中，忠臣与智者的代表人物。
诸葛亮之忠实，备受后世推崇。在遭到刘备托孤后，他不断对后主刘禅尽心尽量，凡事亲力亲为，忧公如家，于《出师表》中亦表白心迹，曲至最初令到本身食少事烦，病死军中。诸葛亮在割据一方的政权中大权独揽十余年，但是既不敛财，也不谋任何私利或名位，不断以兴复汉室为任。
另一位托孤重臣李严曾经写信给诸葛亮，期看他受赐九锡，但是遭到诸葛亮回绝，表达不克不及够为汉室收复中原就不算有功。近现代对此有差别水平的量疑，好比，不扶刘禅是为擅权于身；对峙北伐源于“野心”。
诸葛亮曾经上表指出本身没有余外财富，只要800株桑树和15顷地盘，而本身穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自力更生，本身没有一点余外的财富。
公然，诸葛亮曲至死时也是如斯，以至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木可以放进往便足够，本身则穿戴通俗的服拆即可，不必要其他配葬物。诸葛亮身后30年，他的长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一路在蜀汉庇护战中马革裹尸。
诸葛亮在政治上有更为凸起的功效，除了在《隆中对》提出了刘备政权持久战术外交规划外，早期经常为刘备足食足兵。
比及他起头独掌蜀汉军政大权以后，则以法为底子，到后来在朝内做八务、七戒、六恐及五惧训诫各臣，而朝外亦风气纯朴，赏罚清楚，凸起法造的感化，在中国古代极为稀有。他鼓舞其他朝臣以群策群力的立场进谏。他又勇于承受问责、认可错误，在第一次北伐时，因为误用与他最为密切的马谡而失败，他后来上表自责，自贬降官，及对马谡停止处分。
《三国志》的做者陈寿的父亲因为马谡兵败，连坐，被髡（髡刑：剃发），但是他对诸葛亮的评判却是“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚”。
诸葛亮在手艺创造上亦有乖巧的表示，如改进连弩、造造木牛流马的构想都出于其意。诸葛亮亦推演了兵书，做八阵图，曲至唐代将领李靖仍然非常推崇。
因为《三国演义》神化了诸葛亮的军事批示方面的才气，近现代经常有量疑诸葛亮的军事才能的看点[18]。好比南征时，诸葛亮摘取了从军马谡的定见，而不是他本身的才能。刘备期间，他不断居于大前方，不在前线批示做战。[19]但是也有看点认为诸葛亮做为蜀汉十多年间的更高军事批示和前线决策者，除了于南中之战中平定南方，诸葛亮以不敷曹魏1/5的生齿和武力，以进攻替代防备，不单持久进攻曹魏，使到对方根本上不勇于进侵蜀汉，反而占得了魏国阴平及武都两郡，其军事上的才能毋庸置疑。
虽说如斯，但《三国演义》事实是演义，不是实的，在实在的汗青中，诸葛亮最擅长的其实是内政而不是当军师，在汗青中，诸葛亮带兵兵戈，当一收戎行的军师就历来没有成功过。因而，实正汗青上诸葛亮是没有那么伶俐的。
岳飞（1103年3月24日（宋徽宗崇宁二年二月十五日）—1142年1月27日（绍兴十一年冬十一月二十七日）），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国汗青上闻名的军事家、战术家，是南宋中兴四将之首。
他坚主抗金，十余年间，率领岳家军同金军停止了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬蔑，被捕进狱。1142年1月27日，岳飞以“莫须有”的“谋反”功名为朝廷杀戮。后平反平反，逃谥武穆、逃赠太师、逃封鄂王，改谥忠武。
岳母刺字的故事家喻户晓。不外前几日黄晓明的一条微博掀起争议。他写到，本身主演电视剧《精忠岳飞》，岳母在岳飞背上刺的字是“尽忠报国”。那与人们熟知的“精忠报国”有一字之差，意思却大纷歧样。有网友取笑黄晓明“闹太套”先生是不是又犯晕了？
那部戏的导演唐季礼对此也做出了阐明。
他表达，岳飞背上刺的字就是“尽忠报国”，并不是“精忠报国”。不外因为宋高宗赵构为了表扬岳飞的战功，曾御赐手书的“精忠岳飞”四字给他做旗号，后人将二者稠浊了。
记者查阅一位学者写的《岳飞新传》，书中有记载：因高宗杀岳飞，加之秦桧为相，故而关于岳飞的史料很少，即使有，也是窜改汗青本相者居多。
该书提到了《金陀稡编》那部研究岳飞最重要的史籍。此书是岳飞被害21年后，宋孝宗给岳飞平反后，其子岳霖起头搜集材料，整理其父的汗青而构成的一个草稿，书中无岳飞背上刺字的记载。
《宋史》卷三八《何铸传》中有条材料很重要，何铸在审问岳飞时看到“背有旧涅‘尽忠报国’四大字，深进肤理”。
《宋岳鄂王年谱》卷一引《唐门岳氏宗谱》，说“尽忠报国”四字是靖康初姚氏所刺。但是《唐门宗谱》呈现很晚，史家评判“讹谬甚多”，姚氏是通俗农妇，没有文化，应当不会本身刺字。但姚氏鼓舞儿子“从戎报国”一事，在《金陀稡编》卷九《遗事》中有记载。
到底谁对呢？武汉大学汗青学院传授、宋史研究标的目的专家杨果表达，史学界普及认为岳母刺字只是传说，并不是史实。
那个故事关于岳飞传奇形象的塑造有必然感化。至于岳母刺字是“精忠报国”仍是“尽忠报国”愈加无从考证。杨传授说，目前业内专家关于《满江红》能否为岳飞所做也存在必然争议。