简析】：
那首诗做并不是艺术上最为上乘，然确也不让须眉，可诵可传。诗可理解为惜阴，亦可理解为及时行东，但主题似为劝人及时朝上进取，不要“白了少岁首，空悲切”。
那是中唐时的一首时髦歌词。据说元和时镇海节度使李锜热爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。
歌词的做者已不成考。有的唐诗选本径题为杜秋娘做或李锜做，是不确的。
此诗含义很单纯，能够用“莫负好光阴”一言以蔽之。那原是一种人所共有的思惟豪情。可是，它使读者感应其感情虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种难以想象的魅力。
它每个诗句似乎都在反复那单一的意思“莫负好光阴！”而每句又都寓有微妙改变，反复而不但调，回环而有缓急，构成斑斓的旋律。
一、二句式不异，都以“劝君”起头，“惜”字也两次显现，那是二句反复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又构成反复中的改变。
那两句诗意又是贯穿的。“金缕衣”是华贵宝贵之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为宝贵的工具，那就是“劝君须惜”的“少年时”了。何以如斯？诗句未曲说，那本是不问可知的：“一寸工夫一寸金，寸金难买寸工夫”，贵如黄金也有再得的时候，“令媛散尽还复来”；然而青春对任何人也只要一次，它一旦逝往是永不复返的。
可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷工夫的实很多呢。一再“劝君”，用对白语气，请安殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动听的风韵。两句一否认，一必定，否认前者乃是为必定后者，似分实合，构成诗中第一次频频和咏叹，其旋律节拍是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次频频和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，仍是 “莫负好光阴”阿谁意思。
如许，除了句与句之间的频频，又有上联与下联之间的较大的盘旋频频。但两联表达手法就纷歧样，上联曲抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻体例，是比义。于是反复中仍有改变。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上相互是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应如何，下句说“无花”会如何；上句说“须”如何，下句说“莫”如何，也有必定否认的对立。
二句意义又紧紧联系关系：“有花堪折曲须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从背面说“行乐须及春”意，似分实合，频频诉说统一情愫，是“劝君”的陆续，但腔调剂奏由徐缓变得峻急、强烈热闹。“堪折——曲须折”那句中节拍急促，力度极强，“曲须”比前面的“须”愈加强调。
那是对青春与欢爱的放胆歌唱。那里的热情旷达，不单实率、斗胆，并且形象、斑斓。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”如此与上联“莫——须”如此，又天然构成回文式的复叠美。那一系列天然工妙的字与字的频频、句与句的频频、联与联的频频，使诗句琅琅上口，语语可歌。
除了形式美，其情感由徐缓的回环到强烈热闹的动乱，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感应回肠荡气了。
有一种歌词，简单到一两句话，经高明做曲家配上斑斓的旋律，频频重唱，尚可获得动听的风韵；而《金缕衣》，其诗意单纯而不但调，有往复，有改变，一中有多，多中见一，做为独立的诗篇已摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，难怪它那样使人心醒而被普及传播了。
此诗另一显著特色在于修辞的新奇新颖。一般情状下，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端；而绝句往往先景语后情语。此诗一反常例，它赋中有兴，先赋后比，先情语后景语，殊属新奇。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋，而以物起情，又有兴的感化。
诗的下联是比方，也是对上句“须惜少年时”诗意的陆续生发。不消“人生几何”式曲截的慨叹，用花（青春、欢爱的象征）来比少年好光阴，用折花来比莫负大好青春，既形象又斑斓，因而远远大于“及时行乐”那一庸俗思惟自己，发明出一个意象世界。那就是艺术的表达，形象思维。
错过青春便会招致无限懊悔，那层意思，此诗原来能够用但却没有用“老迈徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比方向前走，继而造出“无花空折枝”如许闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字多耐人觅味，多有艺术说服力！。