《九章·涉江》屈原原文如下：余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而掉臂，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与六合兮同寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江、湘。
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉陼兮，夕宿辰阳。苟余心其端曲兮，虽僻远之何伤！进溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不克不及变心而从俗兮，固将愁苦而末穷。接舆髡首兮，桑扈臝行。忠没必要用兮，贤没必要以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与宿世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮，固将重昏而末身。乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。
燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不妥兮。怀信侘傺，忽乎吾将行兮。译文参考如下：我自幼就喜好那奇伟的服饰啊，年纪老了喜好仍然没有减退。腰间挂着长长的宝剑啊，头上戴着高高的切云帽。身上披挂着珍珠佩带着美玉。
世道混浊没有人领会我啊，我却昂首阔步，充耳不闻。坐上驾着青龙两边配有白龙的车子，我要同重华一道往游仙宫。登上昆仑山啊食那玉的精英，我要与六合啊同寿，我要和日月啊同样光亮。可悲啊，楚国没人领会我，明早我就要渡过长江和湘水了在鄂渚登陆，回头远看都城，对着秋冬的凉风感喟。
让我的马渐渐地走上山岗，让我的车来到方林。坐着船沿着沅水向上游前进啊！船夫们一齐摇桨荡舟。船迟缓地不愿行进啊，老是停留在盘旋的水流里。?朝晨我从枉渚启程啊，晚上才歇宿在辰阳。只要我的心耿直啊，就是被流放到偏远远远的处所，又有什么波折？进进溆浦我又游移起来啊，心里迷惘着不知我该往何处。
树林幽深而阴暗啊，那是山公栖身的处所。山岭高峻遮住了太阳啊，山下阴沉沉的而且多雨。雪花纷繁飘落一看无际啊，彤云密布似乎压着屋檐。可叹我的生活毫无愉快啊，寂莫孤单地住在山里。我不克不及改动志向，往驯服世俗啊，当然不免愁苦末身不得志。?接舆剪往头发啊，桑扈赤身走路。
忠臣纷歧定被任用啊，贤者纷歧定被选举。伍子胥遭到灾害啊，比干被剁成肉泥。与宿世比拟都是如许啊，我又何必抱怨当今的人呢！我要遵守邪道当机立断啊，当然不免末身处在暗中之中。尾声：鸾鸟、凤凰，一天天远往啊；燕雀、乌鹊在厅堂和天井里做窝啊。露申、辛夷，死在草木丛生的处所啊；腥的臭的都用上了，芳香的却不克不及接近啊。
黑夜白天变了位置，我生得不是时候啊。我满怀着忠信而不得志，只好飘然远行了。《涉江》同《离骚》一样，反映了诗人对实理的逃乞降遭贬后的愤激与不服。有些学者把《离骚》和《涉江》都看做是屈原晚年的做品，都写于流放江南之时，陶今雁在《闲谈屈原的〈涉江〉》中说：“《涉江》与《离骚》一样，都是诗人对一生生活履历的总结，是他晚年放逐于湘沅一带写的”。
郭沫若也说过下面的话：“《涉江》之做殆与《离骚》相往不远。屈原在持久窜逐中，南下湘沅流域应不行一次，余昔以《涉江》做于《哀郢》之后，今知其非是。”《屈原赋今译》当然《涉江》与《离骚》都像一面闪光的镜子，反映出屈原伟大的人格和贤贞的操行，也像一道深深的辙印，印下了诗人求索中坎坷的过程。
但《涉江》与《离骚》是有明显的差别的，仅就写做时间与地点来说，区别也是浩荡的。