兄弟，那是诗仙李太白的闻名诗篇《将进酒》中的名句，能够理解为：那些荣华富贵，有什么值得苦苦逃求？我但愿安闲安适地沉浸，悠悠然不再清醒。
诗仙素怀雄伟大志，有经纶济世之才，惋惜因为世人皆知的原因，诗人夙愿难酬， 做者那首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约做于天宝十一载（752），他其时与友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见觅就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里远，命驾来相招。
中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，做者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不达时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。 《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，标题问题意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家食饭时喊钟列鼎，食物精致如玉），可诗人认为“不敷贵”，并放言“但愿长醒不复醒”。诗情至此，便清楚由狂放转而为愤激。那里不只是酒后吐大言，并且是酒后吐实言了。以“我”生成有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如彼苍，我独不得出”（《行路难》）。
说富贵“不敷贵”，乃出于愤怒。以下“古来圣贤皆孤寂”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说前人“孤寂”，也表达出本身“孤寂”。因而才愿长醒不醒了。那里，诗人已是用前人酒杯，浇本身块垒了。
此为对以上两句的阐明，兄弟能够在网上查询全文释义，为简洁起见，所以言至此行。
未知兄弟意下若何
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