本身颠末的事，不要随便将其抛诸脑后，忘记过往意味着变节，无视以前的体味教 训，势必在人生的道路上食亏。“前事不忘，后事之师”。因为前面的胜利与失败，个 人也好，国度也好，是若何胜利的，又是若何失败的，很明显地告诉了我们良多。相传，在一片深山密林中，一座“仙人居”位于山巅。
一日，一位年轻人风尘仆 仆，从很远的处所来求见“仙人居”的圣人，想拜他为师，修得正果。年轻人进了深 山，走啊走，走了很久，犯难了，路的前方有三条岔路通向差别的处所，年轻人不晓得 哪一条路可以通向山顶。突然，年轻人看见路旁一个白叟在小憩，于是走上前去，轻声唤醒白叟，询问通向 山顶的路。
白叟睡眼惺忪地嘟哝了一句“右边”，便又睡过往了。年轻人便从右边那条 巷子往山顶走往。走了很久，路突然消逝在一片树林中，年轻人只好原路返回。回到三 岔路口，白叟家还在睡觉，年轻人又上前问路，白叟家舒温馨服地伸了个懒腰，说了一 句：“右边。”便又不睬他了。
年轻人正要辨认，转念一想，也许白叟家是从下山角度 来讲的“右边”。于是，他又拣了右边那条路往山上走往。走啊走，走了很久，面前的 路又消逝了，只剩一片树林。年轻人只好原路返回。回到三岔路口，见白叟家又睡过往了，他更是气不打一处来。他上前推了推白叟 家，把他喊醒，问道：“你一大把年纪了，何苦来骗我，右边的路我走了，右边的路我 也走了，都不克不及通向山顶，到底哪条路能够往山顶？ ”白叟家笑眯眯地答复：“右边的 路欠亨，右边的路欠亨，你说哪条路通呢？那么简单的问题还用问吗？”年轻人那才明 白过来，应该走中间那条路。
但他总想不大白白叟家为什么总说“右边”。带着一肚子 的迷惘，年轻人来到了“仙人居”。他热诚地跪下磕头，圣人笑眯眯地看着他，本来圣 人就是三岔路口的那位白叟家。那个故事简单却内涵丰富，以前履历的工作要做为如今行事的指南，以过往为镜 子，照出成败得失，不克不及混混沌沌、糊糊涂涂地渡过一生。
杜牧的《阿房宫赋》中“秦人不暇自哀，然后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后 人复哀后人也”，那一句便道出了“前事不忘，后事之师”的事理。前人云：“以铜为 鉴，能够正衣冠；以报酬鉴，能够明得失；以史为鉴，能够知兴替。”以史为鉴，能够 找到行事的准绳，看到过往的得失，规划将来的标的目的。