“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。”有谁能阐明下那首诗的意思，很感激了!!!

  “我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”有个典故。

是说有一天楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过，他唱道:“凤鸟啊凤鸟啊!你的德性为什么衰退了呢?过往的工作已经不克不及换回了，将来的工作还来得及呀。算了吧，算了吧!现在那些从政的人都求助紧急啊?”孔子下车，想和他扳谈。

  接舆赶紧走开了，孔子无法和他扳谈。

此句并不是是李白自比楚狂，讪笑孔丘，而是以孔丘自比，托孔丘以自伤。李白整小我生立场是积极进仕的，和楚狂隐而不仕的消极人生立场差别，李白自称“楚狂”实是用反照法表示本身政治上找不到出路的痛苦。

  李白对孔丘是尊崇的，“凤歌笑孔丘”中的“笑”也是反照写法，郁结着李白一生的辛酸与愤激，以孔丘相托，笑本身太无邪，而感伤于本身。

《全文》

庐山谣寄卢侍御虚船 李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

   手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳觅仙不辞远，一生好进名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布远相看，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮看六合间，大江茫茫往不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

远见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

《全文翻译》

我本是楚狂人，唱着凤歌笑孔丘。

  手里拿着绿玉杖，清晨就告别了黄鹤楼。觅访五岳找仙人，不畏旅程远，那一生就喜好踏上名山游。秀美的庐山笔直在南斗星旁，九叠云屏就像是锦幕张，山影在鄱阳湖上映出青黛光。石门在山前开，香炉峰和双剑峰挺拔进云实雄壮。三叠泉水飞泻而下，像银河倒挂一样。香炉峰和瀑布远远相看，盘曲盘旋的山崖、层层叠起的峰峦曲插穹苍。

  山色葱茏，红霞映向阳，鸟迹看不见，只要吴天寥廓苍莽茫。登上高山，满怀豪情让目光驰骋在六合间，大江悠悠东往不回还。黄云涌出，万里天色变，九条收流，白波滚滚有如活动的雪山。心绪实好啊，写出那首《庐山谣》，面临庐山，更使我诗兴发。悠闲中，我对着石镜洗净尘世心，谢公的行迹早就被苍苔填没。

  我早就服下灵药再没有尘世情，三丹和积，可说是学道已初成。远远看见仙人正在彩云里，手捧着莲花往朝拜玉帝。早已约晴天神会面在九天之上，期看驱逐你一同邀游太清。