战国时代，百家争喊，游说之风，非常流行。一盘游说之士，不单有深邃的学问、丰富的常识，出格是以有深入生动的比方，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是其时的一个驰名辩士，在《孟子》的《告子》上篇中有如许一段记载:孟子对齐王的昏庸，做事没有对峙性、轻信奸佞诽语很不满，便不客气的对他说:“王也太不明智了，全国虽有生命力很强的生物，可是你把它放在阳光下晒了一天，再放在阴冷的处所冻了它十天，它哪里还活得成呢!我跟大王在一路的时间很短，大王即便有了一点从善的决心，可是我一分开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，喊我怎么办呢?”大王你会下棋吧，我就给你讲个下棋的故事。
下棋看起来是件小事，但假设你不专注致志，专心往学也同样学欠好，也是赢不了他人的。奕秋是全国最善下棋的妙手，他教了两个门徒，此中一个专注致志，处处听奕秋的批示，很认实地进修棋艺。而另一个却老是心不在焉，东张西看，老期看有一只大鸟从天边飞来，好用箭射下大鸟。
那两个门徒都是一个师傅教的，一路进修，然而那两小我的功效却差得很远。一个棋艺很高，一个却没多猛进展。那不是他们的智力有什么区别，而是专注的水平纷歧样啊。齐王听了孟子的故事感应很羞愧，从此以后便专心处置国度大事，把齐国治理得很好。故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日冷之”精简成“一暴十冷”，用来比方修学、干事没有恒心，做辍无常的一种说法。
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