那首诗表示了诗人对江南景物的赞誉与憧憬。但有的研究者提出了“挖苦说”，认为南朝皇帝在中国汗青上是以佞佛闻名的，杜牧的时代释教也是恶性开展，而杜牧又有反佛思惟，因之末二句是挖苦。其实，解诗起首应该从艺术形象动身，而不该该做笼统的推论。杜牧反对释教，其实不等于对汗青上遗留下来的佛寺建筑也必然厌恶。他在宣州，经常往开元寺等处玩耍。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过伴侣。闻名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都阐明他对佛寺楼台仍是赏识眷恋的。当然，在赏识的同时，偶而浮起那么一点汗青慨叹也是可能的。表达了做者的情感很中性,既无明显的憎 ,也无明显的恶.仅仅是在单纯的写景、咏春.
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