右溪记中 做者为什么“踌躇溪上，为之怅然”？做者借“右溪”表达了本身如何的思惟豪情?

  右溪记 元结

原文：

道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不成名状。清流触石，洄悬激注。休木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人世，则可为都邑之胜境，静者之林亭。

  而置州已来，无人赏爱；踌躇溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。

解读：

右溪是道州城西的一条小溪，那里石奇泉清，草木葱郁，情况斑斓反常。

  但持久不为人所知，以致默默无闻。元结任道州刺史时对它停止了一番修葺，并刻石铭文，取名右溪。那篇精巧的散文着重描写了右溪的天然美景，并记叙了对它整修的颠末。行文顺畅简洁，文笔隽永淡雅，风气纯实天然，状物记事，条理清楚，仅仅用140个字，就把右溪的天然情趣描画得清清晰楚。

译文：

在道州城西边一百余步的处所，有一条小溪。它向南流几十步远，汇进营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，盘旋盘旋，姿势奇异，不克不及够用语言来描述。清澈的溪流碰击着岩石，便激起冲天的浪花和股股洄流。

  岸边标致的树木和珍奇的青竹，垂下荫影彼此掩映。那条溪水假设在空阔的山野，那是很合适蓬菖人栖身的；假设在人烟密集的处所，也能够成为市民游览的胜地，喜好平静者休憩的园林。可是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来赏识和关爱；我在溪水边踌躇，为此可惜！于是停止疏导开通，肃清掉杂乱的草木，建造了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它斑斓的景致。

  因为溪水在道州城的西面，便定名为“右溪”。把那些文字刻在石上，是为了让后来的人晓得。

做者：

元结（719—772），字次山，河南鲁山（今河南鲁山县）人，唐代文学家，唐代古文运动的前驱者之一。天宝十二年（753）举进士。

  曾任山南西道节度顾问、水部员外郎、道州刺史等官职。他同恋人民疾苦，在道州任间，曾两度上书，恳求蠲免苍生租税，深受道州人民的恋慕。其诗文大部门都能反映政治现实和社会矛盾，文风朴实，油腻简洁，纯实天然。明人辑有《元次山集》。

正文：

①道州：州名，唐时属江南西道，治所在今湖南省道县。

  ②营溪：河流名，发源于今湖南省宁远县南，流经道县，北至零陵县西进湘水。③攲（qí）嵌盘屈：倾斜嵌叠、盘曲盘旋的样子。④休木：休，美妙。⑤阴：树荫。荫：粉饰。⑥逸民退士：退居山林的蓬菖人。⑦人世：与前文“山野”对称，指有居民的处所。⑧静者：喜好平静的人。

  ⑨置州已来：成为州的治所以来。唐高祖武德四年（621）置营州，后改为道州。已，通“以”。⑩香草：芬香的花草。