为死往的人造塔，事实不如“救人一命”的好事更大，更有意义，故鄙谚云：“救人一命，胜造七级浮屠”！
此成语由释教中而来，在释教大正躲经集部《佛说骂意经》中佛云：“做百佛寺。不如活一人。活十方全国人。不如守意一日。人得好意，其福能量。
别的，我们常说「救人一命胜造七级浮屠」，句中的「浮屠」本来解做佛塔，整句的意思是「救人道命，好事无量，远胜为寺庙建造七层佛塔」。其实，「浮屠」本是梵语buddha的音译，意思便是「佛陀」，指释迦牟尼。后来可能因「屠」字令人联想到「屠宰」等意思不太好的词语，所以渐渐被音近的「佛陀」代替。
而「七级浮屠」的「浮屠」，梵语buddhastupa，音译后的略称也是「浮屠」。所以，「浮屠」既可解做佛陀，亦可解做佛塔。塔是深受人们喜欢的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是释教的发源地。印度最后的塔外形像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各类外形的塔尖。
如许的塔在古代印度梵语的译音喊「浮屠」,意思是安葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在「浮屠」里,七层的塔称做七级浮屠 汉唐期间,塔跟着释教一路传到中国,和古代建筑连系起来,合成了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,开展了千姿百态的中国古塔。
救人一命胜造七级浮屠即救人一命的好事比建造七层的佛塔还要大。
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