三界原来为宗教术语。在释教术语中指寡生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之对治道。在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。收集小说中也经常以三界做为设定布景。别的亦指浙江省嵊州市三界镇。
三界是释教特有的概念。
释教认为,欲界、色界和无色界构成了寡生的世界,称为三界。
所谓欲界,(梵kāma -dhātu),指存在各类欲看并由寡生栖身的世界,包罗淫欲、情欲、色欲、食欲等各类欲看。
释教认为欲界的范畴很大,天的一部门,以及人界中的四大部洲在内,而且还包罗天堂等处。
所谓色界,(梵rūpa -dhātu),色界比欲界要清洁一些,已经欲界中的淫、食二欲,是具有沉寂色量等寡生栖身的世界。色界在欲界之上,那里的寡生不吃烟火食,没有女人,没有情欲,寡生的繁衍是靠“化生”。共有十八个品级,称为十八天。
趁便多说一句,释教认为寡生的繁衍有四种形式,胎生、卵生、湿生和化生。
寡生由胎生最痛苦,卵生次之,湿生再次之,化生没有痛苦。
所谓无色界,(梵arūpa -dhātu),是只存在受、想、行、识四心,没有任何物量的有情所住的处所。无色界没有欲界和色界的物量形态,也没有身体和空间,只是表示于心识住于禅定。那就是无色界的概念。
无色界有四个品级,称为四天。
三界:欲界、色界、无色界。人、畜、饿鬼、天堂道,以及一部门天道,都属欲界;还有一部门天道属色界、无色界。
南无阿弥陀佛
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