对哲学的问题答复起首你应该领略哲学（在我国尤以马克思主义哲学做为我们处理问题的理论根底和要害）里包罗了那些原理和法例，然后所要处理问题的内在含义是什么，如许你就随便找出二者之间的联络。马克思主义哲学中无非包罗了唯物论、辩证法、熟悉论以及汗青唯物主义如许几大块内容，在那些内容中各自包罗了各自的重要原理和派生原理，以及此中的 *** 论意义，你只要稍做梳理就能够脉络清楚的领略了，另一个重要的因素就是你对所要处理问题的内涵的熟悉。
就以你那个“怨天尤人”为例:
怨天和尤人都是指的埋怨外在的因素，只不外一个是埋怨客看物量的外在因素，而另一个是独立于本身之外在的别人所带来的客看因素。所以一言以蔽之，就是从外界找原因而不考虑本身的主看因素。因而我们从阐发中就能够看到一个要害：外因和内因，天然我们就能够想到在辩证法里有表里因的辩证关系原理。
内因是要害外因是前提，外因通过内因起感化。之所以怨天尤人就是只考虑了外因而漠视了内因。当然问题能够就此处理了，但是我们再进修的过程中不克不及就此行步，不然我们就不克不及够使得我们的进修触类旁通。未来我们碰着新的问题的时候还会产生新的猜忌，故此我们还应该就此做扩展切磋。
若何改动“怨天尤人”的现状呢？我们能够自我发问。既然我们已经找到了表里因的辩证关系原理，并且我们也熟悉到了内因的重要性，所以我们在处理的过程中就要强调内因的决定性感化。也就是我们日常平凡所说的要发扬人的主看能动性的问题了，因而我们又能够从发扬人的主看能动性和尊重法例的客看性来处理“怨天尤人”的问题。
假设如许来想问题，那我们阐发息争决问题的才能就能够逐渐进取了，当然那纯属小我看点，仅供参考。进修的 *** 有良多，只要适宜本身的都是好 *** 。祝进修快乐！。
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