在西方治理范畴，有如许一个故事广为传播：有一位农人，早晨起来后，告诉老婆说要往耕田。 当他走到耕地边上的时候，他却发现耕作机没有油了。他诡计立即就往加油，但突然 想到家里的3 头猪还没有喂，于是，便转身往家里走。 颠末仓库时，他看见旁边有几只马铃薯，他想起马铃薯可能正在抽芽，于是，又朝种植 马#薯的田地里走往。
路途中，他颠末木材堆，又记起身中需要一些柴火；当要往取柴火的时候，他看见了一 只生病的鸡躺在地上……那个农人就如许来往返回地跑着，从早上不断到落日西下。成果，油也没有加，猪也没 有喂，柴也没有取。最初什么事也没有做好。故事似乎有些夸饰，但那个夸饰的故事仍是有其生活根底的。
在我国古代，也有一个类似的故事：有一个名喊弈秋的围棋国手，他有两个门生。弈秋 在教他们下棋的时候，甲门生专注致志地听弈秋教导，很快就学会了下棋；乙门生固然身在 课堂，心里却想着天上将有一只天鹅飞过来，他如何用弓箭才气将天鹅射下来。成果，什么 也没学会。
在现实的工做、生活中，也不乏农人、乙门生之人。干事时三心二意， 没有勇敢的施行力，最 末一事无成。 人的胜利源于多方面的因素，但此中一个很重要的因素就是干事能专注致志。 要晓得，同时逃两只兔子， 将会一无所得。对此，法国闻名思惟家安德烈•莫洛亚说得更是 大白。
他在《生活的艺术》中说:“对什么都有兴致的人是讨人喜好。但是干事业，就只能在一 定的时间内专注致志于一个目标。” 理论证明，事业的胜利者、有效的施行者，干事都十分有定力，从不三心二意，以至专注到忘 我的境地。牛顿、巴甫洛夫都是如斯。牛顿是英国闻名的物理学家，他做起科学尝试来，经常会专注到废寝忘食的地步。
一次，他请一位客人来食饭。客人等了良久也不见他出来，便本身先食了。那天的饭 桌上有只烤鸡，客人食完了鸡，便把鸡骨头放到了桌子上，静静地走了。 牛顿工做完毕时，已经几个钟头过往了，那时他才想起请客的事。他仓猝来到餐厅，一 看，客人已经走了，桌子上剩了几块鸡骨头。
牛顿看着那些鸡骨头，似乎大白了，喃喃自语地说：“瞧我实糊涂，原来已经食过了，我 还认为没食呢！ ”说完，就又回往工做了。一小我假设对他的事业能专注到废寝忘食的境地， 专注到忘我的境地，必然能有所成就。巴甫洛夫是俄国闻名的生物学家。他热爱科学，一心扑在科学研究上。
因为他全身心 都沉浸在本身的研究中，因而，在生活中常有小误会发作。一天，巴甫洛夫末于下决心走出尝试室，往与未婚妻谢玛会面。碰头后，巴甫洛夫对谢 玛说：“快把你的手给我！”谢玛认为他要吻本身的手，就羞怯地把手伸了过往。谁知，巴甫 洛夫挠住她的手，用手指按着她的脉搏。
过了 一会儿，巴甫洛夫慎重地对她说：“心跳很正 常，你的心脉确实不错。” 听了他的话，谢玛很悲伤，为了你的尝试，我们良久未曾碰头， 如今罕见碰头，而碰头 又是你的尝试。既然如斯，你仍是回往做你的尝试吧！ ”那本是谢玛的气话，可是，一心想着 尝试的巴甫洛夫底子没有听出谢玛的意在言外， 还认为她实的让本身回尝试室往，便兴奋 地回往了。
专注致志是成就伟大事业、实现有效落实的需要前提。巴甫洛夫用理论证明了那一点。为 了亲爱的事业，他很少与未婚妻约会，即便约会，也是心系尝试，以至把未婚妻当做了尝试的对 象。也恰是那种专注致志的精神培养了一位科学伟人。现代的指导者应该进修牛顿和巴甫洛夫那种专注致志的精神，干工做不干则已，干就专注 致志地把它干好。
专注致志，必需全身心地投进。专注致志者要耐得住孤单，耐得住清寒，不为外面“超卓的 世界”所诱惑，不为各类名利所差遣。只要如许，才气一心一意地处置所热爱的工做。专注固执 是有效施行、成就伟大事业的需要前提。