柏拉图（Plato，Πλ??των， 约前427年－前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全数西方哲学甚至整个西方文化最伟大的哲学家和思惟家之一，他和教师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家 柏拉图原名阿里斯托勒斯（Aristocles），却又何以改称“柏拉图”？溯其源，阿里斯托勒斯自幼身体强壮，胸宽肩阔。
因而体育教师就替他取了“柏拉图”一名，“柏拉图”希腊语意为“宽阔”。后来，柏拉图的名字被延用下来，时髦至今。 柏拉图身世于雅典贵族，他的母亲是雅典立法者梭伦的后嗣，青年时从师苏格拉底。苏氏身后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部处置政治活动，诡计实现他的贵族政治抱负。
公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿卡德米（Academy）的体育馆四周设立了一所学园，尔后执教40年，曲至逝世。他一生著作颇丰，其教学思惟次要集中在《抱负国》（The Republic）和《法令篇》中。 柏拉图是西方客看唯心主义的开创人，其哲学系统博大精深，对其教学思惟影响尤甚。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所构成。理念的世界是实在的存在，永久稳定，而人类感官所接触到的那个现实的世界，只不外是理念世界的微弱的影子，它由现象所构成，而每种现象是因时空等因素而表示出暂时变更等特征。由此动身，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的熟悉论，并将它做为其教学理论的哲学根底。
柏拉图认为人的一切常识都是由先天而来，它以潜在的体例存在于人的灵魂之中。因而熟悉不是对世界物量的感触感染，而是对理念世界的回忆。教学目标是为了恢复人的固有常识。教学过程便是＆quot;回忆＆quot;理念的过程。在教学中，柏拉图重视对普及、一般的熟悉，特殊重视学生思维才能的培育提拔，认为概念、实理是纯思维的产品。
同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的，认可觉得在熟悉中的刺激感化。他特殊强调早期教导和情况对儿童的感化。认为在少小期间儿童所接触到的事物对他有着永久的影响，教学过程要通过详细事物的感性启发，引起学生的回忆，颠末反省和思维，再现出灵魂中固有的理念常识。
就此而言，柏拉图的教学熟悉是一种先验论。 柏拉图的教学系统是金字塔形。为了开展理性，他设立了全面而丰富的课程系统，他以学生的心理特征为根据，划分了几个年龄阶段，并别离授以差别的教学科目。0一3岁的幼儿在育儿所里遭到赐顾帮衬。3一6岁的儿童在游乐场内停止故事、游戏、唱歌等活动。
6岁以后，儿童进进初等学校承受初级课程。在教学内容上，柏拉图承受了雅典以体操磨练身体，以音乐陶冶心灵的协调开展的教导思惟，为儿童安放了简单的读、写、算、唱歌，同时还非常重视体操等体育操练项目。17一20岁的青年升进国立的“埃弗比”承受军事教导，并连系军事需要进修文化科目，次要有算术、几何、天文、音乐。
20一30岁，颠末严厉挑选，停止10年科学教导，着重开展青年的思维才能，陆续进修＆quot;四科＆quot;，懂得天然科学间的联络。30岁以后，颠末进一步挑选，进修5年，次要研究哲学等。至此，构成了柏拉图相对完全的金字塔形的教学系统。 根据其教学目标，柏氏吸收和开展了智者的‘三艺’及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学理论体味，在教导史上第一次提出了“四科”（算术、几何、天文、音乐），其后便成了古希腊课程系统的主干和导源，收配了欧洲的中等与高档教导达1500年之久。
柏拉图认为，每门学科均有其特殊的功用，凡有所学，皆会促成性格的开展。在17岁之前，普遍而全面的学科内容是为了培育提拔公民的一般素养，而关于将来的哲学家来讲，前面所述的各门学科都是进修辩证法必不成少的常识预备。文法和修辞是研究哲学的根底；算术是为了磨练人的阐发与根究才能：进修几何、天文，关于航海、行军做战、看测天气、摸索宇宙非常重要；进修音乐则是为了培育提拔军人的勇猛和崇高的道德情操。
同时，他还很重视抉择和净化各类教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其契合道德要求，以促进儿童心智之开展。 就教学办法而言，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有常识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强逼性手段灌注贯注常识，倡议通干预干与答形式，提出问题，揭露矛盾，然后停止阐发、回纳、综合、揣度，最初得出结论。
理性的操练是柏拉图教学思惟的次要特色。在教学过程中，柏拉图始末是以开展学生的思维才能为最末目标的。在《抱负国》中，他屡次利用了“深思”（reflection）和“深思”（contemplation）两词，认为关于理性的常识唯有凭仗深思、深思才气实正畅通领悟贯穿，到达触类旁通。
觉得的感化只限于现象的理解，其实不能成为获得理念的东西。因而，教师必需引导学生心思凝聚，学思连系，从一个理念抵达另一个理念，并最末回给为理念。教师要擅长点悟、启发、诱导学生进进那种境域，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。 那与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。
柏拉图的教学思惟几乎涉及到教学范畴中的所有重要办法。他第一个确定了心理学的根本划分，并使之与教学密切联络起来。他继续并开展了斯巴达的根据年龄特征划分教学阶段的教学理论，在教学的详细内容、形式、办法和手段上则更多地总结与摘用了雅典的体味，提出了全面、协调开展的课程系统。
他非常重视在教学中开展学生的思维才能，强调切磋事物的素质，那些都给了后世教导家们以浩荡的影响和启发。 但是，柏拉图强调了理性开展在教学中的意义。他主张的通过回忆和深思冥想以致知的教学过程，反映了其对掌握常识理解中的唯心主义倾向。特殊是他把理性绝对化、孤立化，使觉得和理性之间对立起来的思惟，以致成了中世纪经院派教条主义教学办法的理论根底。
他有一句名言：不晓得本身的蒙昧，乃是双倍的蒙昧。