重阳节有登高的风俗，金秋九月，秋高气爽，那个季节登高远看可到达心旷神怡、健身祛病的目标。
一。重阳节的由来：
1。 登高看远，饮菊花酒的风俗，在战国时代已经起头。但什麼时候登高？什麼时候饮菊花酒，它们与重阳节能否有何干系，汗青上并没有明白记载。
2。 民间以夏历九月初九日为「重阳」，又称「重九」节(重九之名，起源於东晋)
3。
有文字记载，九月九日成为节日是在汉代：
汉刘歆《西京杂记》记载：汉高祖刘邦的宠姬戚夫人被吕后害身后，戚夫人的侍女贾佩兰也被摈除出宫，嫁给扶风人段儒，闲谈时曾提到她在宫廷时，每年九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，以辟邪延寿。
又唐代诗人沈佺期《九日临渭亭侍宴应造得长字》诗：「魏文颂菊蕊，汉武赐萸囊…，年年重九庆，日月奉天长」。
显然，佩茱萸，饮菊花酒在汉代已成为重要的节日了。
4。 重阳登高的故事 见南朝梁人吴均之《续齐谐记》：
东汉时代有名的仙人费长房，有一天对他的门生桓景说：「九月九日，你的家里将有灾难，假设你带了全家大小，人人用红袋盛茱萸，挂在手臂上，登高饮菊花酒，便能逃难消灾了。
」桓景照师傅所说，全家上山玩耍，比及薄暮一看，只见所有的鸡狗牛羊家禽六畜，全都死光。桓景那才大白，本来那些家禽六畜，做了他们全家大小的替死鬼了。
那固然只是一个传说，但后世的人却代代相传。到了晋代以后，重阳登高避灾，大为时髦，已成为岁时季节中的一件雅事。
5。 重阳不尽是文人雅士饮酒、赏菊、登高、赋诗的节日，也是古代妇女的歇息日—根据干宝《搜神记》云：
淮南全椒县有一位丁氏，嫁给同县姓谢的，由於谢家是豪富户，她婆婆又非常凶恶残暴，常凌虐丁氏，强迫她干忙碌的家务，假设不克不及如期完成，就会遭到痛骂和毒打。
丁氏忍耐不住，就在重阳节悬梁自尽了。身后冤魂不散，依附在巫祝身上说：「做人家媳妇的，天天辛勤工做不克不及歇息，重阳节当天，请婆家不要让她们再劳累了。」所以，江南人每逢重阳日，都让妇女歇息，喊做「歇息日」。古代还把那位姓丁氏的妇人立祠祭奠，称为「丁姑祠」。
从此以后，每逢重阳节，父母们要把嫁出往的女儿接回家食花糕；到明代，以至将重阳节称为「女儿节」。
6。 虽然魏文帝说重阳是「日月并应，俗嘉其名」的节日，但其时人们不是把那一天视为吉日良辰，而是看成一个恐惧的日子，因而要登高、佩茱萸辟邪，离家躲灾，饮菊花酒驱除瘟疫耽误寿命。
7。 到了唐代，重阳节又增添了很多标致的神话故事和诱人的色彩：
旧唐书。王勃传》记载：王勃的《滕王阁序》就是在重阳节那一天写出来的。其时王勃的父亲担任交趾令，王勃前去探视父亲，九月九日路过南昌时，洪州牧阎伯屿正在重修的滕王阁中宴请来宾及部下，他想夸耀女婿吴子章的才华，便事先拿出纸笔请来宾动笔做序，所有的来宾都知到他的意图，没有人敢做。
却不意王勃事先其实不晓得州牧的专心，於是毫不辞让接过纸笔，。州牧本来心中非常生气，立即派人在旁边看王勃书写，谁晓得王勃才华非凡，蓄积已久的心绪完全发泄出来，文章越写越好，当写到「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色」的文句时，不由得拍案喊绝！王勃从此一举名震诗坛。
8。文化是累积的，重阳节颠末二千余年的变迁，已成为多元性的节日，民国六十三年内政部为敬老崇孝，而审定重阳节为「白叟节」，增加了重阳节的精神内涵。