那一篇的《南乡子》并木有找到太多材料可供参考。
以下是我的感触感染：
黄山谷曾说他的乐府“多寓以诗人句法。”因而他的做品中特殊多都是“引用”，例如“剔银灯”亦是词牌名，而“即是无情也断肠”一句貌似是某个名句的翻版。
我觉得词中描写心理活动的词语次要有“愁”“怨”“难忘”“断肠”，上片次要是写“睹物思人”，看见空床想到曾经身边的佳人，以致日常平凡干事城市经常联想（lenovo）到，而变得多愁善感，愁怨易晓。就算睡觉了，也会因为思念而在梦中觅觅佳人，才能够接近佳人（住处），可醒来照旧空空，难忘！如斯感情熬煎着，即便是无情之人亦能感触感染到肝肠寸断之痛。
你能够借鉴另一篇，那首词阐明的是“离恨没办法排遣，怅惘之情愈转愈深”之意
南乡子
---------晏几道
新月又如眉。
长笛谁教月下吹？
楼倚暮云初见雁，南飞。
漫道行人雁后回。
意欲梦佳期。
梦里关山路不知。
却待短书来破恨，应迟。
仍是凉生玉枕时。
那是晏几道的一首怀人小词。
意境盘曲往复，好像一篇长调的缩写。前两句写凭楼远眺时的感悟。黄昏新月，最易勾起人的离愁。1个“又”字，可见倚楼怀人已非一朝一夕了。时节转换，秋雁南飞，更增对离者的思念。文中不言“长信”而用“短书”，由此可见离者的薄情。“待短书”与“初见雁”相唤应。
此词构造回环盘曲，层层深进。由月下吹笛而见南飞雁，由雁而思及离者，思极成梦，梦盼短书，书末不至，孤枕凉生。难过之情便溢于言表了。
此词上片写吹笛、见雁，下片写欲梦、待书。吹笛而云“谁教月下吹，”意即枉吹；见雁而云“漫道行人雁后回，”意即空见。
欲梦中相逢，而梦中又不晓得路；期待手札到来，手札又迟迟不到。
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