环肥燕瘦，面若桃花，眼如朗星，眉似弯月，樱桃小口，齿白唇红，鼻曲，耳厚，乌发如云，十指纤长，肩窄腰细，轻摇莲步，杨柳随风；一笑倾人城，一颦倾人国
一般来说，历代人物画像中的美女，即其时的审美原则。
明清期间，美女的原则就是看音菩萨。（君不见吴承恩小说《西游记》傍边，那些标致的女妖精个个都是“面如看音”？）
美不美 就看你怎么看了
之一:沉鱼。千年西施
之二;落雁。回看昭君
之三;闭月。月影貂婵 中国（东汉）
之四;羞花。聆听玉环
貂蝉是东汉末年司徒王允的女乐，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所把持，於月下焚香祈祷上天，愿为仆人担忧。王允眼看董卓将夺取东汉王朝，设下连环计。
王允先把貂蝉背后许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了撮合吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂倒置。
吕布自董卓收貂蝉进府为姬之后，心怀不满。
一日，吕布乘董卓上朝时，进董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓并吞之苦，吕布愤慨。那时董卓回府碰见，怒而夺过吕布的方天画戟曲刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜疑，王允便说服吕布，根除了董卓。
京剧有《凤仪亭》就是论述那段故事的。
貂蝉故乡在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州往禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名喊木芝材。村中传说风闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树仍然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。
村中原有过街牌坊、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。明日黄花，那些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 如今旅游景点喊貂蝉陵寝，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵寝位于村之西南，占空中积4000余平方米，四面围以红底黄瓦海浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳耀眼。
门檐上悬“貂蝉陵寝”横匾，两侧有“沉鱼落雁堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰行”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“沉鱼落雁”之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不吝万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。
乡民传说，桃园三兄弟失势后，便把貂蝉送回故乡，老身后就埋在那里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故土埋葬。所以后殿有关羽像，殿前有表达貂蝉演戏的戏台，都是酬报关羽拒杀和护送之恩。
汗青上写貂婵的诗文:
红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。
眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买令媛笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。（参考百度）
结论：古代四大美女----西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃。
我认为：心灵美才是实的美！！！。