伯颜被逐之后，脱脱出任中书右丞相，随即推行了一系列的 新政，汗青上称为“脱脱更化”。其内容次要包罗以下几个方面： 重开科举，拉拢汉族读书人，增进民族连合；设置宣文阁，加强宫 廷教导，编撰史乘，翻译古籍，遴选儒臣对皇帝停止传统的儒家 教导；恢复一年四时的祭奠活动；调整统治集团内部的矛盾关 系；施行惠民政策，减轻对人民的抽剥和压搾，容许苍生养马、降 低盐赋等钱粮；整顿贪官污吏，净化官场风气。“脱脱更化”的背 后有一系列的社会原因和文化因素。元朝成立后，在蒙古贵族 的内部不断存在着推行“汉法”仍是抵抗“汉法’’的矛盾，伯颜专 权，实行十分严格的民族压迫政策，“脱脱更化”是一场拥护“汉 法”的运动，意在矫正伯颜的民族政策带来的民族矛盾。脱脱及 其其时的元朝统治者对汉法的立场，反映在儒家文化上即为倡 导“儒术治全国”，因而“脱脱更化”带有很强的儒学色彩。
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