根据WT的说法，和道一文字属于大快刀21工中之一，而鬼彻与雪走都属于良快刀，二代鬼彻属于大快刀，初代鬼彻则属于无上大快刀。
其实大快刀就下面21把，并没有海贼王中呈现的刀的
大快刀21工:
1。
菊一文字则宗:太刀，刃长78。48CM，锋刃极长，刀身细且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是皇室的象征。后鸟羽院期间备前国刀匠则宗所做，一文字派的代表做品，号称一文字派的第一名刀，因为刀柄上的菊花，被定名为“菊一文字”。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。
刀铭:菊一文字则宗
2。长曾弥虎彻:胁差，刃长45。75CM。越前国刀匠虎彻于宽文三年所做，为新撰组剑士近藤勇的所有,明治go-vern-ment处斩近藤勇时用的也是此刀刀铭:长曾袮虎彻进道兴里
3。
和泉守兼定:刀，刃长70。6CM。闻名刀匠之定所做，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭:和泉守藤原兼定为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有铭文:临兵闘者皆阵烈在前。那句话被称为密宗九字印，每一个字都代表一个手印，外形奇异。原出《抱朴子》的话，原文是“临兵斗者皆阵列前行”，在战场上很时髦，据说能够起鼓励士气的感化刀铭:和泉守兼定
4。
堀川国广:刀，刃长70。6CM。闻名刀匠九州日向住国广所做，传说是国广做品里的第一杰做。后为新撰组土方岁三所有 堀川国广
5。葵纹越前康继:胁差，刃长35。3CM。江户时代闻名刀匠越前康继所做，做为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀:放在神宫中供奉神明的刀，一般不消于战斗)。
刀的两侧别离铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是因为是受家康赐赉德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年摆布 刀铭:葵纹越前康继
6。肥前国忠吉:刀，刃长67。3CM。江户刀匠肥前忠吉所做，后来为冈田以躲所有。
刀铭:肥前国忠吉
7。长船:太刀，刃长73。63CM。又称名物大般若长光，名刀匠备前长船主光的做品。长船派视光忠为开山祖师，在长船一带很昌隆，南北朝、室町时代最为富贵。此刀在室町时代即价值六百贯，因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。
本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐赉奥平信昌 刀铭:长船
8。备前长船主光:野太刀，又称物干焯，刃长三尺二寸(约98。45CM)，刀柄奇长，名刀匠备前长船主光锻造，为剑豪佐佐木小次郎所有。
因刀整体太长(三尺九寸)，所以无法挎在腰间，所以只好背负在肩上。此刀做为一对一战斗的剑客利用来说，则是非常少见的特例。 刀铭:备前长光
9。备前长船兼光:太刀，其长度超越三尺，豪华壮丽。是由备前长船派的刀匠兼光打造的。 刀铭:备前兼光
10。
影秀:太刀，是伊达政宗所喜好用的刀。在朝鲜壬辰战争中将对方武将以至连马鞍子都被其以此刀砍下，因而也称其『斩鞍』。他奶奶的死，此刀与我天朝有深仇大恨! 刀铭:影秀
11。雷切:刀，名将立花道雪的配刀。道雪被称为雷的化身，因而他爱用的宝刀也被称为雷切。
传说道立花雪曾用其斩杀雷神 刀铭:雷切
12。国光:短刀，刀身笔挺而没有弯度，是由刀匠新藤五国光打造的，国光是做短刀的高手。织田信长手下的上将蒲生氏乡蒲生氏乡喜用此刀。 刀铭:国光
13。红雪左文字:短刀，相模国刀匠左文字所做，仅有一点弯度，粉饰华贵。
是猴关白丰臣秀吉的爱刀 刀铭:红雪左文字
14。小龙景光:太刀，备前刀工景光所做。南北朝期间武将楠正茂的佩刀，因为剑身上有藐小的龙形浮雕，因而得名。 刀铭:小龙景光
15。天堂:太刀，安然时代起就传播于世的名剑，平氏讨伐藤原纯友犯罪后从朝廷处拜领，是平氏家传宝刀，以的双刃外形闻名，刀的弯度大，双刃占刀的大半部门，其外形奇异。
刀铭:天堂
16。戒杖刀:野太刀，刀身笔挺，备前刀匠国宗所做。上杉谦信喜用的刀，刀柄、刀鞘是以5尺长的天然原木造成，因而得名，后来成为了上杉家代代相传的佩刀。 刀铭:(无铭)
17。贞宗:刀，是由相模国的刀匠贞宗打造的。
贞宗是初代相州“正宗”冈崎五郎正宗的义子，且完全继续了其造造风气。 刀铭:(无铭)
18。吉光骨食:太刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家献至足利将军，后来又经由松永久秀重回到大友家，但九州征伐后又被献给丰臣秀吉。 刀铭:吉光骨食
19。
压切:刀，是织田信长所喜好用的刀。逃到架子下的服仕茶馆的小僧人，连同架子一路被织田信长用此刀给砍了，由此而得其名。 刀铭:压切
20。实恒:太刀，由备前国的刀匠实恒打造。后来，此刀被将军德川秀忠供奉于久能山东照宫。 刀铭:实恒
21。
定利:太刀，是由山城国刀匠定利打造的，外形典雅，非常斑斓。 刀铭:定利
无上大快刀12工:
1。天业云剑:此剑就是超等闻名的草剃剑。剑身通体白色，长二尺七、八寸，剑刃的样子象菖蒲叶，和中国剑的类型类似，剑身很厚，剑柄的粉饰好像鱼的骨节。
此剑和八尺琼曲玉、八尺镜并为日本三宝。传说为须佐之男杀死八岐大蛇时，从大蛇尾巴内发现的神剑，就连日本诸神利用的十握剑都有所不如。因为八岐大蛇的头上经常有云笼盖，所以那柄剑被称做业云剑(天是尊称)，又因为那柄剑能本身出鞘砍草，所以得到“草雉剑”的别号。
据说天业云剑有实物，但在源平合战时，安德天皇溺水身亡，天从云剑随之沉进海底。
所有者:倭建、历代天皇
时代:神代~现代
地区:日本
出典:古事记、日本书记等
2。
十握剑:相传是日本创世神依邪那崎的配剑，据说得名的原因是剑身有十拳长。须佐之男用来斩断八岐大蛇的就是那柄十握剑，因而十握剑又被喊做天羽羽斩。天是尊称，羽羽是大蛇的意思，也就是说天羽羽斩就是斩断大蛇的圣剑的意思。在《日本书记》中还有另一个称唤是天蝇斫斩，原因是苍蝇飞到剑刃会被剑气所伤的传言。
那柄剑在砍碎八岐大蛇时与天从云剑相击而损毁
所有者:依邪那崎、须佐之男等
时代:神代
地区:日本
出典:古事记、日本书记等
3。布都御魂:是建御雷神的配剑，在《古事记》中是被喊做布都御魂，或者佐土布都神，在《日本书记》中喊做师魂，《源平盛衰记》中喊做布流剑。
明治时代的大宫司菅政友发掘禁地石上神宫，确认了那把传说灵剑的存在，此剑如今还在石上神宫做为主祭品供奉着。但是，据说在鹿岛神宫还供奉着别的一柄布都御魂，是一柄很长的单刃曲刀，刃的长度到达七尺四寸(224厘米，含剑柄到达270厘米)。具有区别于通俗长剑的严肃觉得，并且剑身比力细长，剑锷也只要4。
2厘米宽，剑刃前端2。8厘米。那柄剑如今被定为国宝，公开让人们参看。
所有者:建御雷神、神武天皇
时代:神代、现代
地区:日本
出典:古事记、日本书记等
4。
鬼切:源氏多田满仲庇护全国的两把名刀之一，原名髭切，与另一把名刀膝切配为一对。据说手持两刀进攻的时候一刀进攻面门，一刀进攻膝盖，因而得名。后来两把刀传到源赖光手里，他将其械镊谇薪桓?渡边纲。传说渡边纲用髭切在五条渡口切下鬼神茨木孺子的手腕，因而髭切有了“鬼切”的称唤，后来木曾义仲又用鬼切在户隐山杀鬼。
再后来此刀又传到源赖朝手中，成为日本当权者才气利用的宝刀??
5。蜘蛛切:原名膝切，源氏多田满仲庇护全国的两把名刀之一。源赖光斩杀酒吞孺子以后，得了疟疾而躺在病床上，用膝切斩杀了趁他抱病而化身为妖僧法师，前来暗杀他的蜘蛛精。
于是斩杀蜘蛛精的膝切就又有了“蜘蛛切”那一别称。
6。七收刀:别名六*之剑，石上神宫的重宝，从古代不断传播到今天。在刀身的两边别离有三个分*突起，外型十分特殊，刀身长65。5厘米，插进鞘中的长度是74。9厘米，刃身稍薄。
做为兵器来说，根本没有实战的效果，摆布的突起完全不克不及发扬剑的劈砍感化，不只如斯，在剑柄上也没有拆固定用的钉子，所以假设用如许的剑往战场的话，只要一甩就可能使剑身飞出往。此刀被认定为日本的国宝，也不是因为它做为刀剑的价值，而是在考古学上的价值。
7。村雨丸:又是一件游戏玩家皆知的兵器，此刀拔出杀人的时候，带着杀气的刀锋会有露珠。斩杀人以后，从刀锋会有水流出清洗血迹。那种情形就像是村雨清洗叶子一样，因而被称做村雨丸以上7柄都是在日本史乘传说还有写杂谈上记载的!
8。
伊势千子村正 第一代村正 刀铭:村正
9。五郎进道正宗 第二代村正 “五郎进道正宗”。是日本刀界汗青上最有名的“鬼才”。刀铭:村正
10。妙法村正 第三代村正 刀铭:村正
11。
势州村正 第四代村正 打刀，刃长73。32CM。室町末期刀匠势州村正所做，斩切才能鹤立鸡群。 刀铭:村正
12。时代古刀拵え
快刀50工:
1。福冈一文字:太刀，此刀锋刃由宽渐狭，上有波纹，略带弯弧，由一文字派的名刀匠镰仓一文字助实打造。
以前以菊一文字闻名的有则宗。 刀铭:福冈一文字助实
2。吉冈一文字:太刀，由备前国的一文字派中的吉冈一文字派的刀匠吉房打造。 刀铭:吉冈一文字吉房 25。半太刀古胁差:总长66公分，刃长44公分，板目肌理锻纹，互之目刃纹，外拆典雅华贵，刀姿弯弧较大，刀鞘附有鱼子地镏金花卉小柄。
3。长船小太刀:小太刀，是备前长船派打造出的短刀 刀铭:长船
4。柳生千段巻 4。千鸟一文字五字忠吉
5。巌流 青江三尺
因为日本一些名刀已经丧失!!所以没办法找全材料!!。