起首,它摄取了许多优良的儒家文化并连系成仙崇奉,凸起了一种仙道兼 修的伦理思惟。其详细表示就是,十分重视人格精神的涵养和伦理道德的标准。 好比倡导“善行以忠孝为先,以纲常为本”,“欲求仙者,要当以忠、孝、和、顺、 仁、信为本。若德性不修,而但务方术,皆不得长生也”,重视用儒家仁、义、礼、 智、信、孝、悌的伦理道德来加强人道涵养,培育扩达乐不雅、积极朝上进步的生活态 度,到达文质彬彬、温文尔雅、博大宽大、中和平允的人格境界,而最末实现“长 生成仙”的摄生目的。其次,那种伦理摄生的思惟,吸收了 “兼爱相利”的精神,强 调群体协做与本身涵养并重的伦理不雅。好比,道教主张有财物者应当“乐以养 人”和“周穷救急”。道教认为,六合间的一切财都是六合中和之气所生,应属于 社会公有,而非私家财富,道教倡导人们在社会生活中也应该发扬“有财相通”、 “互助互利”的伦理道德风气。
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