五子登科
《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
五代后周期间，燕山府（今北京一带）有个喊窦禹钧的人，记取祖训，教诲儿子们敬慕圣贤，吃苦进修，为人处世，不愧不怍。
成果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而末。当朝太师冯道还特意写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。”
《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，颂扬此事；又逐步演化为“五子登科”的不祥图案，拜托了一般人家期看子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
五子登科又象征及第封侯，时下新版“五子登科”中“五子”则指代“老婆、儿子、房子、票子、车子”的抱负生活。
十年冷窗，恰是为了“一举成名全国知”，出将如相，平步青云。富可敌国中，五个游玩的无邪小童，或跨坐巨鲤、或执箫弄曲、或手擎荷叶……仪态各别，栩栩如生。
中国有句鄙谚：莫欺少年郎，五子登科之相恰到好处地喻示出收躲者豪富大贵的绚烂出息。
孔子老子孟子庄子韩非子。
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