应招之造。春秋战国期间，各个诸侯国为了强大本身不被别国吞并，纷繁招兵买马扩大兵力，秦、齐、魏等国率先摘取了“应招之造”。看文生义，“应招”，就是响应招兵，但并不是人人能够人伍，而是对应招的人通过查核，录用身体强壮、有相当武艺者。调兵之造。刘邦成立汉朝后实行的兵造，须眉年满23岁，起头承担服兵役的义务，曲至55岁。
在那32年里，每年农闲时承受军事操练，而正式在戎行中退役的时间只要二年，此中的一年在本郡退役，另一年调守京师或是戍守边陲。世兵之造。三国三分鼎足时，处于了持久的战争形态，为适应那特殊形势，魏、蜀、吴都施行了“世兵之造”。就是但凡契合当兵前提的人，一律另编户籍，由军府专管，随时听调上前线，父子世代为兵，其时喊做“士家”、“军户”。
府兵之造。南北朝时，先由西魏创建的兵役轨制。全国各地的戎行，全由军府管辖，不受处所政府节造。府兵与上面所说的世兵一样，也是另立户籍，常日里操练屯垦，发作战事就往兵戈。隋、唐两朝都沿用“府兵之造”。北宋王朝成立以后，改用“募兵之造”，就是让老苍生本身报名应征，符合相关前提的，准予人伍服兵役。
辽、金实行“部落之造”。各部落须眉15岁以上、70岁以下的，都是属于兵的范畴，和平情况没有战事，就在家耕田放牧；一旦发作战争就出征。旗兵之造。那是满清王朝实行的兵造，以部落为单元构成“旗”，每个旗7500人，他们日常平凡为民，战时为兵。初时只要满洲八旗，以旗的颜色为识别标记，后又增编了蒙古八旗和汉军八旗，合为二十四旗。
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