别名八十随形好，乃佛菩萨显而易见之三十二相外，微细隐密难见之八十种好相。据《法界次序递次》及《大乘义章》所说，即(1)无见顶相，（2)鼻髙不现孔，（3) 眉如眉月，（4)耳轮垂埵，（5)身坚实如那罗延，（6)骨际如钩锁，（7)身一时迥旋如象王，（8)行时足往地四寸而现印文，（9)爪如赤铜色薄而润泽，（10)膝骨坚而圆好，（11)身清洁，（12)身柔嫩，（13)身不曲，（14) 指圆而纤细，（15)指文躲复，（16)脉深不现，（17)踝不现，（18)身润泽，（19)身自持不逶迤，（20)身称心，(21)容仪备足，（22)容仪称心，（23)住处安无能动者,
(24)威振一切，（25)—切寡生见之而乐，（26)面不长大，（27)正容貌而色不挠，（28)面目称心，（29)唇如频婆果之色，（30)言音深远，（31)脐深而圆好，（32) 毛右旋，（33)手足称心，（34)手足如意，（35)手文明
曲，（36)手文长，（37)手文不竭，（38)—切恶心之寡生见者和悦，（39)面广而殊好，（40)面净满如月，（41) 随寡生之意和悦与语，（42)自毛孔出香气，（43)自口出无上香，（44)仪容如狮子，（45)进行如象王，（46) 行相如鹅王，（47)头如摩陀那果，（48)—切之声分具足，（49)四牙白利，（50)舌色赤，（51)舌薄，（52)毛红色，（53)毛软净，（54)眼广长，（55)死门之相具，(56)手足赤白如莲花之色，（57)脐不出，（58)腹不现，(59)细腹，（60)身不倾动，（61)身持重，（62)其身大，(63)身长，（64)手足软净滑泽，（65)四边之光长一丈, (66)光照身而行，（67)等视寡生，（68)不轻寡生，（69) 随寡生之音声不增不减，（70)说法不着，（71)随寡生之语言而说法，（72)发音应寡生，（73)次序递次以人缘说法，（74)—切寡生看相不克不及尽，（75)看不厌足，（76) 发长好，（77)发稳定，（78)发旋好，（79)发色如青珠，(80)手足及胸前为有德之相（手足及胸前俱有吉利喜旋德相，即田字)。
三十二相转轮圣王亦有，而八十种好唯有佛及菩萨始能具足。