根据《华严经》中之十地品所说：（1)命安适，菩萨成就法身慧命，已无存亡寿夭之数，虽履历万劫而不增长，即急促的刹那亦不减退，但为度寡生，随机示现长短寿命之相，其心无所挂碍；（2)心安适，菩萨了达诸法空性，不受任何的挂碍，故能聪明便利，进无量三昧，游戏神通，超然独立；（3)财安适，菩萨能以无量福德持重无量佛土，亦以无量瑰宝物资施舍寡生，更做无畏与法乐施舍，救护与称心一切寡生之所欲乐;
(4) 业安适，菩萨梵行已立，所做皆办，我生已尽，不受后有，再不受业的拘谨；（5)生安适，菩萨住于无生法忍中，但为铙益寡生，所以随类受生，藉以度脱无量寡生，但却能往住无碍，存亡无染；（6)愿安适，菩萨能随愿成功，无有障碍，在各类刹土中，皆能修成无上正等正觉；（7)解安适，菩萨能了达诸法，破一切所执，故能胜解成就，且能示现种种色身，为诸寡生演说无量妙法；（8)如意安适，菩萨法力无边，神通广阔，为度诸寡生，能于各类世界中，示现改变，随意自若；（9)智安适，菩萨悲智倶足，能于十方世界，演说圆音，利乐一切寡生；（10)法安适，菩萨辩才无碍，为度寡生，乐说诸法，于诸法中，圆融灵通。
0