在内蒙古民间有句俗话：“生活中没有了歌声，比如浓茶中没有了鲜奶。” 蒙古族民歌的内容极为丰硕，涵盖生活中的方方面面，如传统仪式歌、赞歌、婚礼 歌、曰常生活歌等。祝酒歌或赞歌在蒙古族民歌中占有重要地位。因为地区的不 同，各地的民歌又有各自的特点，分为阿拉善民歌、鄂尔多斯民歌、锡林郭勒民 歌、乌拉特民歌、土默特民歌、乌兰查布民歌、呼伦贝尔民歌、科尔沁民歌、布里 亚特民歌等等。
从曲调上又可分为长调和短调两种。歌曲一般以高亢嘹亮的旋律为 多，也有低回委婉的抒情旋律，从中可看出蒙古族朴实豪宕的性格。启口有韵，尾 声悠扬宽广的长调，在内蒙古草原最为流行。歌词多是两行为一段，在差别的韵 步上频频叠唱。词曲连系则“腔多字少”，常用甩腔和华彩性拖腔，以各类粉饰 音（诺古拉）粉饰旋律。
此中流行于阿拉善的《富饶辽阔的阿拉善》、《轮流酒之 歌》、《辞行》等，流行于呼伦贝尔的《辽阔的草原》，流行于锡林郭勒的《小黄 马》、《走马》等，流行于科尔沁草原的《威风强健的马》、《思乡曲》等，都是 比力优良的长调民歌。而短调民歌，曲调短小、节拍较快。
差别于长调民歌的歌曲，都能够称为短 调民歌。歌词多为四句一段，构成分节歌形式，在差别音韵步上频频叠唱。那种民 歌简单易学、老小皆宜，具有普遍的群寡性。优良的短调民歌有《诺文吉娜》、 《乌云珊丹》、《龙梅》等等。长篇的叙事歌《嘎达梅林》、《陶克陶胡》、《韩秀英》、《森吉德玛》、 《达纳巴拉》等，构造庞大，故事完好，较实在地反映了蒙古族社会的风土着土偶情和 汗青事务，也是蒙古族大众文学的重要构成部门。
蒙古族出名的歌唱家哈扎布、拉苏荣、金兰、木兰、宝音德力格尔、腾格尔、德德玛等，及吹奏家如齐•宝力高。站在蓝天白云下壮阔的草原上，听他们的歌声，回味无労。跳舞和歌曲是一对永久的朋友，远在氏族部落时代蒙古族人便已起头了歌舞的文化，许多严重活动，如选举可汗、缔结部落联盟、庆贺成功、喜庆丰收等，各人城市跳起集体舞来庆祝。
粗暴激越、热情旷达的跳舞气概，不断做为蒙古族跳舞的民族特色而传播至今。现在在内蒙古自治区流行的“安代舞”，就是源于萨满教，是群寡最为喜欢的集体跳舞。单人舞和双人舞也很流行，出格是伊克昭地域，每逢喜庆佳节，青年男女常以酒盅、碗筷伴舞，人们把它们叫做《盅碗舞》和《筷子舞》，那是元代蒙前人《倒喇舞》和《酒盅舞》的延续。