扫尘——民谚说：腊月二十四，掸尘扫房子”。北方叫扫房，南方叫掸尘。室内屋外，房间屋后，彻底停止扫除、衣被用具、洗刷一新，干清洁净地迎新春。
门画——据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以致夜不成眠。
那时，上将秦叔宝、尉迟恭二人毛遂自荐，全身披挂地站立宫门两侧，成果宫中公然安然无事，李世民认为两位上将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。东汉蔡邕《专断》记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变成木板年画。
后来，民间争相仿效，几经演变，构成了本身的奇特气概，即是如今的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。
对联——是从两千多年前战国期间的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。
上面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。那就是中国最早的对联了。至于对联那一名称的正式降生，则在明朝。明朝开国皇帝墨元璋定都金陵后，曾在元旦时下旨：“公卿士庶之家，须写对联一副，以缀新年”。
以后，对联得以推广，沿袭至今过年时，各家各户都要贴对联。
爆仗——春节燃放爆仗之俗始于汉代。据南梁人宗懔撰写的《荆梦岁时记》记载：“正月一日……鸡鸣而起，先于庭前爆仗从辟山妖恶鬼。”古时放爆仗，是用竹子放进火内燃烧，因为竹内空气受热膨胀，便发出“噼噼啪啪”的响声，以此避邪驱鬼，祈盼来年吉利幸福。
到了唐宋以后，发时了用火药造成的鞭炮。
贺年——据明朝陆容《菽园杂记》记载，贺年风俗最早行于明朝京都。朝官往来，不管认识与否都要互拜，苍生则各拜亲朋。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将拜年帖放在精巧美妙的饰盒里送给亲朋，以示持重。
今日中国民间，“贺年”已成为一种传统风俗，至亲爱友和同事们，走家串户、登门贺年，互致问候。
压岁钱——过年给孩子一些压岁钱是中国的传统民俗。压岁钱饱含着晚辈对晚辈的祈福求安。在中国，关于压岁钱的出处，民间曾有一些传播甚广的故事，好比说古时候有一个身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年元旦出来祸患小孩。
于是人们就点亮灯火彻夜不睡，并把铜钱放在孩子枕边以避邪，那就是“守祟”“压祟”，后来也称为“守岁”“压岁”。但那些传说于史无据，不足为据。压岁钱的风俗实正始于何时众口一词。
古时文人雅士则流行互送贺年钻。
贺年钻就是现在的拜年片，是由古代的手刺演变而成。据清代赵翼考证，西汉时没有纸，削竹木为刺，上书名姓，叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“手刺”。东汉后用纸代木，叫做“名纸”。六朝时简称为“名”，唐代叫“门状”。宋代还别称“名片”、“门刺”。
明清时曾叫做“寸褚”、“红单”。
春节食俗
腊八粥——最后是释教的一种宗教节日食物。《中国年节食食俗》载：释迦牟尼成佛之前，曾游遍印度的名山大川，以寻找人生的真理。他到了北印度的摩揭陀国时，因为又累又饿、昏倒在地，那时有一位牧女见此情景，匆忙把本身带的午餐拿出来，一口一口地喂释迦牟尼。
牧女的午餐，是由各类食物混合构成的，里面有采来的各类野果。释迦牟尼吃了那顿香美的午餐，元气顿复。后来他在尼连河里洗了个澡，到菩提树下默坐沉思，于十二月初八日得道成佛。从此每年到“腊七”此日，寺院的僧侣们都要取清新干果，放入洗净的器皿中末夜熬至天明。
将熬成的粥用以供奉佛祖，届时，寺院僧侣诵经演法，此后喝粥以示纪念。那就是腊八粥的来源。释教在我国传播很深远而沿袭了那一风俗。至于腊八粥用料，北宋以杏仁、桃仁、果脯、江米、黄豆、豆子等；南宋时以胡桃、松子、柿栗之类；元代粥色则是殷红的，亦称红糟粥、墨砂粥，可能用赤豆、莲子、花生、红枣之类致红的原料。
宋代孟元老《东京梦华录》记：十二月八日，“诸大寺做浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之“腊八粥”。都人是日各家亦以果子杂料煮粥而食也”。
另据安徽人传说，墨元璋小时给田主放牛，常因断炊而饥饿。
有一天，他在一间小屋内发现一个洞，他伸手下去一摸，却是个老鼠的“粮仓”！掏出来的有大米、黄豆、红枣、栗子等物，于是他把那些五谷杂粮一齐下锅，煮了一锅热粥，喝起来香极了，后墨元璋当上皇帝，成天山珍海味吃腻了，想换口味。腊八此日，他突然想起儿时从老鼠洞掏粮煮粥的事，当下传令御厨以各色谷果煮粥进食。
吃后大悦，并将此粥赐名为“腊八粥”。
尔后，元、明、清沿袭那一食俗，清代最为流行。有诗云：“家家腊八煮双弓，榛子桃仁染色红。我喜娇儿逢览揆，长叨佛佑荫无限。”
明代的用料，加江米、白果、核桃仁、栗子等煮粥。
出名的雍和宫腊八粥，除了江米、小米等五谷杂粮外，还加有羊肉丁和奶油，粥面撒有红枣、桂圆、核桃仁、葡萄干、瓜子仁、青红丝等。
腊八粥现又称八宝粥，用料以桂圆、苡米、麦片、糯米、绿豆、红豆、芸豆、花生等八物（也可选本身喜欢的如芡实、栗子等）。
年糕——春节吃年糕，“义取年胜年，籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。
年糕的品种有：北方有白糕饦、黄米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；台湾有红龟糕。
汉代扬雄的《方言》一书中就已有“糕”的称呼，魏晋南北朝时已流行。贾思勰《齐民要术》记载了造做办法。明、清时，是糕已开展成市道上一种终年供给的小食，并有南冬风味之别。
北方年糕有蒸、炸二种，南方年糕除蒸、炸外，另有片炒、汤煮诸法。
饺子——远在公元五世纪，饺子已是北方汉族的通俗食物。其时的饺子“形如偃月，全国通食。”但其时饺子是连汤吃的，故其时称之为“馄饨”。至唐朝时，服法已与今天一致。1972年在新疆吐鲁番唐墓中发现有饺子，形造与现代七异。
宋代称饺子为“角子”，此词也外见于时清小说中。元代忽思慧《饮膳正要》中又有“扁食”一词。明、清时又有了“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等新称呼。
明中期以后，饺子逐步成为北方春节传统食物。因饺子形如元宝，有“招财进宝”之意。
春节饺子讲究在元旦夜十二点钟包完，此刻正届子时，以取“更岁交子”之意。