战事一路，公众的神经就大大地灵敏起来，本是大前方的云南亦被国道搅得热火朝天，我们看一下中国邦畿就能够发现，云南被浩瀚的高山峡谷以及湍急河流分纵，构成兵家里常说的天然屏风；在战事刚起曲至抗战相持的一九四一年，那些天然屏风都给国道滇缅公路上的修路工和司机们带来了很多地费事，而大前方亦因为邻接那条国道而天经地义地被国道上源源不竭的汽车所带来的物资赐与着，中国政府又早于一九四一岁首年月便派代表团与英国政府筹议同守缅甸庇护国道的事宜，一切都像是中国人一惯的做法----隆重细密----而停止着，然而时局老是在变，起先是英国人私行封锁了滇缅公路，我在看中英两国政府就第一次缅甸会战的一些工作就很为英国所谓的绅士风度所迷惘----你是一个绅士吗？我很想如许往问，因为英国不断想讨好日本，又十分情愿牺牲别国，特殊是我国之利益，那种做法令人生恶。
公然，远征军三路大军开赴缅甸，但时局已经恶化，在五军二百师胜利完成同古（Toungoo）的抵御战后，本想停止下一步反扑方案的远征军又因为西线英军的败退而将方案做废，一路溃败，一路保护，一路就如许…兵败如山倒。
再回看大前方的滇省，车在滇缅公路上行至大理，便到了分界限，上行至香格里拉，西行前走至永平保山，过怒江一路经腾冲，龙陵，畹町曲通缅甸，称之为滇西的地域在其各省的文史材料上都能够查阅逃溯到它们在古代就有的灿烂汗青，然而此守护之戎行亦没有做好应当做的防备，腾龙一线滇省地域被日军二百人摆布在一天之内就垂手可得地占信占据了。到此已是一九四一年的蒲月初，远征军失利，日寇进侵滇西，前方变前线----在那里有两个说法，一为重庆军事委员会做出舍弃怒江之筹办，欲将宋希濂及其国军第十一集团军撤离怒江东岸，退守至功果桥及澜沧江；另一种说法例是军事委员会勇敢做出抵御号令，令其戎行严守怒江。（后AVG也参与了怒江庇护战，我想第二个说法比力切当，第一个是守旧的方案）
话到了那里，我们的配角[叠翁]便要出场了。
李根源先生（1879—1965），字印泉，又字养豁，雪生，别署高黎贡山人，叠翁等…生于腾冲九保镇。早年于日本留学时结识了孙文先生，加进联盟会，后于昆明与蔡锷，唐继尧，罗佩金等人倡议辛亥昆明重九起义，至抗战时民国二十七年起任云贵监察使，民国政要元老之一。
澜沧江固然也是桀傲不驯，江水突奔，但它和怒江无论雨季旱季一样的爆燥脾性比拟似乎多了分温存，而舍弃保山则愈加让叠翁不克不及承受。
学者戈叔亚先生的看点是，其时进侵腾龙的是日军一个大队的军力，不成能有渡过怒江的高文为，不外回到过往，那种紧迫得让人窒息的觉得愈发不容人思量了。叠翁得知家乡沦亡，又知重庆欲舍弃天险怒江，立即急电重庆军委员，将怒江防线的短长陈说一二，并数度恳求亲赴前线以助军务----其时叠翁已年过六旬，并身患痢疾。我想那滇缅路就是一条承载带，现在带子的西线失守，民气惶惶，戎行虽固执对抗，亦需一位元老级的人物出场以稳住民气----所以叠翁此时所做急迫的动作，都在像世人默默明示着他关于家乡的爱恋。
蒋介石批准后一天，叠翁便发布了闻名的《告滇西长者书》，此书原文我亦没有，关于滇省各城县的文史材料还在途中，只能从白山所著《血线》中摘撷片段一二：
云南已成战区，滇西便是前线，庇护大云南，须先庇护滇西，而庇护滇西，须先保住保山…根源生长迤西，滇西是我的桑梓也，是我长者祖宗坟茔庐墓的所在地，如今仇敌打进我们的家乡来了…根源闻此，能不动心？爽快诚挚地期看诸长者共体时艰，懔然于国难，乡难的加深，各人齐心一致，勇敢最初成功的自信心，发扬军民协做的力量，加紧组织公众，操练公众，加强公众侵占，帮忙戎行，尽到守看，运输，救护，侦查，通信的责任…
后于蒲月末抵保山，保山县长刘晶言系国民党军政部部长何应钦的老表，通俗就鱼肉乡里，战事一来，他即卷资带眷，逃于昆明，以致西南运输处谍报台得到日机即将空袭保山的德律风两次转政府防空处均无人领受，保山遭日机荼毒其死功难逃。
6月3日，敌军集结惠通桥西岸军力1000余人抨击打击保山，300余人乘夜夺渡至怒江东岸，与中国守军猛烈交火。怒江东岸是从属保山的施甸县，保山亦不远于此，远征军顾问团团长林蔚遂特命马晋三派副官冒雨致函叠翁，请其即刻分开保山至大理，然遭叠翁婉拒，其言“誓与永昌（保山）共存亡，不成往，不克不及往！”叠翁住处有深潭一池，他又表达若日寇实的进侵保山，当即赴潭自溺，其坚贞可见。后宋希濂亲赴保山劝其分开，叠翁亦拒，并引用林则徐“敬利国度死生以，岂因祸福避趋之”明志，誓与保山共存亡。
烽火连天，硝烟四起，我坐在桌前阅读的累累史料，还能强烈地觉得到叠翁其时之坚志，我亦经常问本身，假设实的有那么一天，战事再起，我们那些后代，也能像祖先一样勇猛吗？
怒江工具两岸的相持场面也是在仲夏六月构成，其时夺渡至怒江东岸的三百余日军被中国守军消亡，西岸之敌不敢再行东渡。另一股仇敌由缅甸境内怒江勇敢县境内的订栗坝向云南镇康勐定一带抨击打击。驻防勐定的滇缅铁路差人队据险对抗，敌军见我有备而退。以后怒江江防队伍以第71军第36，87，88师为主力，分段防卫，并择要建筑防备工事。另以一个师分驻镇康，勐定一带，避免仇敌由怒江下流窜进云南。尔后腾龙之敌，屡次诡计渡江东犯，均被东岸守军击退。日军侵吞怒江以西约3万平方公里疆土，敌我两边隔江相持场面持续两年之久，曲到1944年5月滇西远征军大反攻为行…
腾龙失守，保山被炸尚未安复，叠翁一行人于昆明至保山途中还看到了戎行的浑水摸鱼----好比龙云之侄龙奎坦在撤离保山时公开夺劫保山中国银行，云南富滇银行又劫华侨卡车满载离往；惠通被炸以后，老鲁田地带的六七百辆汽车被日军炮火封锁，36师在阻击日军时亦全贪此车上之物品，还有缅甸败退的远片军部门官兵一路打家劫舍，弄得生灵涂炭；第六十六军军长张轸从撤离伊始便将自家物品全数载于军车第一个运回，28师师长刘伯龙夺掠苍生物资，对抗便拽杀之。叠翁与宋希濂就此事长谈，阐发其时战局，若何固守怒江，阻敌东进，还特殊强调了军民关系，策动全民抗战，才是保住滇省及前方的重要一步。宋希濂必定了叠翁的设法，并许诺，队伍军兵私吞的小我财富将全数退还，又派出干部到各交通要口设立回国远征军官兵收留站，并严斥滇西各队伍不得侵扰苍生，违者军法处置。
叠翁于保山城各处瓦砾间，居民多大出亡逃往乡间，无法为驻扎在此的数万远征军供给军资物需，便立即召集名看乡绅，号召列位策动公众，撑持政府工做，撑持戎行做战；要求士绅做普遍鼓吹工做，发动居民回城重建家园；并成立保山城北公众自强会，广发传单口号，不变民气，又因日机轰炸带来的疟疾，远征军溃兵带来的热带病以及日寇散播之霍乱，鼠疫，保山还被致命的病菌所包抄。叠翁在来滇西前已电请重庆卫生署速派医护人员赴保救治，随后云南卫生构成的医疗大队赶来保山；叠翁又与宋希濂筹议，可否将军医派出做全面防护掌握，其亦应允，并快速停止了病症的掌握造工。
叠翁于六月五，六，七三日在保山金鸡村召开军民大会，号召公众一致抗日----和伴侣聊天，常聊到政权之铁腕，但战事当前，一切要从命于当局，其时的国民政府在兵器弱于日人，以至兵器弹药完全赐与不上的情状下，仍是对峙抗战到了一九四一，那些工作在后来珍珠港事情后，各联盟国的政要演讲时，常被拿来做最鼓励民气的例子向友邦公众演说，好比英国守旧党代表霍尔贝利在颁发撑持辅弼声明时，讲到美英苏如今结为一体，配合冲击侵略者，至少还有良多人鄙人面喊着“还有中国！”就是如许子的，抗战发作的力量已经把公众沉睡的意志以及心里的惧怕完全召唤，隐蔽了起来。经叠翁一行人一个多月的怒力，公众与戎行的隔膜根本消弭，各级抗日组织亦纷繁成立，政府机关学校恢复一般，保山已欲恢复往日之茂盛了。
腾龙一带沦亡区回于土司所辖生齿数占总数据的三分之二，且各自都拥有必然的武拆力量。叠翁便将发于《昆明日报》上的《告滇西长者书》誊写数份分送至沦亡区各土司手里，叠翁又找到宋希濂与其陈说了本身关于策动土司武拆力量，毁坏敌后交通，侵扰敌军据点，减轻怒江压力的方案，宋希濂与叠翁二人一同将方案阐发后，宋即便向龙云将蒋介石报告请示，后国民政府8月1日通电滇西各土司，电文如下：
…各司官世受国恩，深明大心，当能一心一德，与国度共休戚，与国土共存亡，协国军，怒力抗战。本委员长翘首南天，良深廑念。兹派外交部专员尹明德为代表，前去滇边各地剀切宣慰，加意抚绥，深盼各司官共体斯意，愈加发奋，统率边民，同行杀敌，保世守之封疆，驱压境之强寇，共集大勋，副余厚看…
尹明德各到一处均发数数量不等的兵器弹药，以助土司抗日武拆。
后叠翁亲发陈述书《陈述安抚滇西土司情况书》，从整个东南亚战局着眼，强调与土司武拆共御外敌的重要性，蒋介石复电，必定了叠翁的做法。滇西在沦亡的大部门时间里，各民间武拆力量与国军游击队不断做着频繁的战斗，并且那种武拆游击的战术以及构成是叠翁在日人未稳住其侵略地根底前早已做好，所以让他们一起头就陷进了某种被动的场面，云南的一位网友曾经留言说过，腾冲的苍生在日寇一侵略进城起头，就纷繁往怒江东岸撤离，不愿做亡国奴，他们甘愿路上饿死，或于怒江溺水也不情愿留在城里，日寇亦喜欢将活人扔进腾冲热海，活活煮死。倭寇令人发指的种种残酷行为与公众的逆反心理正好使游击力量更天然更顺理地开展起来。
自第一次缅甸会战以来至失败，缅甸的华侨以及亡命学生便全数涌进了滇西，第十一集团军无法在戎行的收留站治理更多的无戎行籍贯的人员，所以叠翁又将那些人召集起来，后兴办抗战学校，[国军党军事委员会滇西战时干部操练团]于大理，教员抽调黄埔八九教结业学生。在一九四三年又于昆明兴办[军事委员会驻滇干部操练团]，大理方面改为大理分团，在一九四三年时，西南联大亦派出十余位传授亲临讲课，结业的学生多分拨于各游击队或戎行军需处，亦有分配到谍报联络处工做的。
最初，要说的工作仍是离不开滇西，现在云南的旅游新趋向专家们一致阐发是腾冲龙陵一带的滇西地域，那么腾冲县城里即有一座诸位熟悉的墓园----纪念中国远征军第20集团军霸占腾冲阵亡将士的腾冲国殇墓园。我传闻往过国殇墓园的人都说过，白日一进墓园亦觉阴气森森，也传闻松山一到了雨季，连缀的大雨经常魔幻了人们的视听，那山里几十年前的狂轰滥炸声似乎又于耳畔响起…民国三十三年，叠翁电讯远征军司令长官卫立煌曰：…理应丰碑伟冢以纪英烈，状形纷声传之史声，俾边人春秋祭享，永志不忘。其阵亡遗骸，拟请在腾龙两县境内，着请该两县官绅择恰当宽大光景地点先行搜集礼葬。至应若何修墓建碑表扬示后，垂诸祀典以永千秋，并其遗族又应若何遵礼酬报之处，嘱秘书徐颂九趋前，统祈详尽裁示。根源当与云南长者子弟敬谨效命遵办，藉报有功以慰忠灵…
就如许，在一九四四年十一月，腾冲阵亡将士纪念建筑委员会在腾冲成力，后于下一年一月十五日动土开工，同年决定在七七事情8周年，将其落成。
一九四五年七月七日，公祭大会在国殇墓园慎重举行，各机关，学校，法团，队伍，美军代表和各乡镇代表，及公众如期赶来参与。
以上，不外是滇缅公路带来的浩瀚故事中的那样几件，我有时侯看到新的纪录片，讲述着滇缅公路的现在的沉静以及那些曾经活泼在那方国道上此刻同样沉寂的人们，会很悲伤，可是人往往情愿把看到不如意的工作往害处往想，我后来豁然，生活总有狠狠刺伤我们的时侯，好比往摘访修路人，那位白叟讲到昔时修路时的苦，看着本身畸形的脚，他竟觉得无所谓，然而建国后的动乱则让其久久难忘。可也是那些伤痕，就让他们在照片里面的一个笑脸悄悄带了过往，中国人的脾气里总有一种隐忍坚韧在此中，不管是什么时侯，他们，都让我冲动！
PS本文查阅材料如下：
倪开升《浅谈南丝路腾越段与腾越文化》
李光信《腾冲汗青文化名城庇护与建立之我见》
尹文和《云南和顺侨乡史概述》
张孝仲《李根源与滇西抗日》
彭文位《李根源在滇西抗战中的汗青地位与感化》
马有樊《碧血千秋--腾冲国殇墓园概述及其再熟悉》
李光信主编《腾越文化研究》，此书系云南教诲出书社2001年出书，印数2000，估量只能在藏书楼里面查吧：）