看音
林小茗
很久以前，仍是在人世的时候，传闻在远远的南海边有一座很高的山十分有名，但它不是因为高而出名，不是因为险峻而为世人瞩目，不是因光景秀色而吸引游人，只因它的山顶有一块五彩的石头，只要人们闭上眼睛用手摸着那块石头，默默的对那块石头说出他们想要遗忘的工作，想要遗忘的人，等你铺开手，再次睁开眼睛，那么你想要遗忘的就永久的从你脑海里删除了，不会留任何的踪迹。阿谁时候我没有什么想要遗忘的，可我仍是想往那座山，我思疑世上能否实有那么神异的工具。可是阿谁时候我是个弱不由风的女子，不克不及像汉子那样奔走风尘，所以就不断没有成行。据说那座山喊做忘却山，也有人说喊花果山，花果山我往过，那仍是悟空闹事的日子，没有心绪往在意那些小工作。如今承平了，能否哪天能够与王母一路往游览一番。
孺子来到我面前的时候，我还在闭眼、默坐、想象，手捏莲花，宁静照旧，其实很远就听到他笨重的脚步声，可是我仍是要比及孺子启齿的时候才睁眼，那方能展现我的定力和安然。
“看音娘娘，悟空在门口求见。”孺子双手合实恭敬的站在我的面前。
我缓缓的睁开眼，“请他进来吧。”
孺子领命而往。程序轻盈。
我起头在记忆的深处搜索五百年前的过往，履历了九九八十一难以后，悟空那个顽固不化的妖猴，毕竟大彻大悟了，也不枉他的法号——“悟空”那两个字，等一切大彻大悟那么一切就成了空，正像如来不断说的“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”我经常能够见到如来的，可是我仍是没有见诸相非相，不外仍是要拆做见诸相非相的样子，见如来也如见虚无，只是我的心绪照旧不克不及平静。
不晓得唐僧、八戒、沙僧如今若何，天界那五百年变的反常平静，不似五百年前被那个顽猴弄的天翻地覆，鸡犬不宁。
在他取经回来的途中我见了他最初一面，如今想起来，已经是四百九十九年前的工作了。我很欣慰的看到他服帖的样子，可是又似乎很失看，事实以前阿谁在我面前放纵的有些心爱的山公消逝了，换来的是有些奴眉鄙膝，又有些世故的孙子一样的山公。
一小我要受尽磨难分别，才气生长和成熟，要履历过通彻心扉的工作，才气大彻大悟，离开苦海，离苦得乐。而一个妖也要履历尘世间的磨难、挫折与查验才气成为神。人世间和神间是一样的，一切都是公允的，只要付出才有获得。但是良多人暗里对我说，早晓得得到的是如许的虚无，甘愿不要受那些通彻心扉的苦。我会姑做很严厉的说你们都是高屋建瓴的神了还那么放不开，怎么能够称为神。
和我比力要好的王母娘娘在一次和我畅饮的时候无意中说，她很懊悔嫁给了玉黄大帝，懊悔成了仙，我说不要被寡神闻声，你是他们的楷模。她很悲伤的哭着对我说，等我们拥有了一切，生活变的无忧无虑的时候，痛苦就变的无所不在了。
她说她起头驰念畴前的悟空，至少阿谁时候还有恐慌还有担忧，如今一切都没了，连人世的灭亡都没了，我们只能一杯酒饮上整整一年，一盘棋下上几十年，以至一个发愣都要几个月，因为我们的时间太丰裕了，无法变的充分。我说，娘娘你要好好修行，修成那无上无等正觉心，那时我们就没有苦乐了。王母娘娘睁沉迷离的双眼看着我，你还信释加牟尼的那些鬼话。我想说我信，不断都信，可是我变的没有以前那么勇敢，我很同情王母娘娘的境况，可是她至少拥有了得到了，而我拥有什么，我只能正枕危坐在莲花坛上，凝望苍生。王母把头靠在我的肩上，我看看摆布无人，就没有推开她，看着她泪流的脸，我看着远方，云蒸雾罩，仙气缠绕，只是看不到尽头。
“娘娘，你那几百年还好吗？”山公不晓得何时来到我的面前，我发现了本身的失态，忙回过神，慈祥的看着他。
“我还好，你的师傅和师兄还好吧，已经四百多年不见了吧。你们毕竟得道成仙了，看到你们如今的成就，我实的很称心。不要孤负了我在如来和玉皇面前不断包庇你们的一片心意，要潜心修行，降伏你一切的妄念。”
“娘娘，我那四百年来天天都在细读如来的自传和如来的对话录，自感得益匪浅。只是娘娘，我越淡忘，就越觉得本身忧伤，我以至不晓得本身的父母，不晓得本身的生世，等我一切忘记了就实的离开苦海了吗，那么我们何不死往，为什么还要成仙，成仙和灭亡的意义是一样的吗？”说着说着，山公静静的泪流满面。不似畴前哪个轻狂的山公，不似曾经阿谁傲慢无理的山公，看着那个文绉绉的有些酸溜溜的山公，我心中有微微的颤动。
不断以来，对那个山公，总有莫明的觉得，看他不象看其他魔鬼，降伏不了能够将他们消亡，我老是不忍心他受太多的损害，于是一次一次点化他。他闹天宫的时候是我劝如来再给他一次赎功的时机。在取经的途中，如来、玉帝有意刁难他的时候，也是我不由得一次一次点拨他走出迷径。看着那个起头学会根究，学会摸索，也起头体味忧伤的山公，我的心变的紧紧的。
“你的苦是缘于你没有实正的淡忘，肉身只是虚无，父母、兄妹，爱恨，存亡一切皆是虚无，人生间的一切只是幻影，你还要逃觅本身的出身何用。”我微微的闭上眼，勤奋的回忆，那些尘封了多年的记忆，静静的流淌而来。
记得，一千二百五十年前两道金光曲射天宫，自一亿七千年前天庭建成以来，不断是九龙坐骑的玉马金车拉着太阳照射人世，还没有人世的光线如许照射过天庭，那两道光毫无所惧的照了天空很久，无数的传言说是如来专世投胎往体味和领略更深的佛法，因为在如来出生避世的那年，也有两道金光射向天庭，我不晓得那四道金光能否不异，因为我好比来出生避世要晚，成仙也晚。可是我晓得，当我看到那两道无比耀眼的金光时，悄悄的觉得那光线里透露着熟悉的气息，领我心中泛起丝丝的涟漪。
我晓得一切的谣言只是谣言罢了，因为那天我正在和如来切磋佛法。后来我晓得那是悟空从花果山顶的岩石中出生避世在参拜四方，其实悟空应该是很懂礼貌的，可是无数的仙人仍是忌恨人世的一切，说他是妖孽，说他鄙视天庭的严肃。孰不知本身也是从人世的妖孽修炼成仙的，我不断在想妖孽和仙的区别就是，天庭能否认可你是仙，你能否情愿做天庭听话的神。
如来看到那两道光，凝神了很久，对着远方照旧深厚的说：“该来的总会来，躲不外。”
其实我很不大白他的意思，他不断深不成测，而我也不合适多问，问的太多只能展现我的蒙昧，我不怕如来晓得我的蒙昧，我怕失了看音的身份。
于是就静静的看着他，像以前在人世如许看他一样，我喜欢那种两小我不需要过多的语言，相对发愣或根究的觉得。可是释加牟尼不断不称心，他不断在逃求什么我不晓得，他说人要放下所有的欲念，不要逃求一切的虚无，可是他却在不竭的逃求，像以前他在人世一样，他想要逃求所有的一切，却在标榜本身的无所求，我晓得他说的良多话是准确的，虽然我想了那么多年，发现此中许多是自相矛盾。我猜到其他仙人也必然发现了，只是他们不敢说，也懒的往说，事实做个听话的仙人比做个没有地位的妖要好过一点。自从悟空被降伏以后，天界已经没有人再对释加牟尼说不了，玉皇对释加牟尼也愈加尊崇了。事实一小我的威信不是端赖思惟，更次要的是靠实力。
还记得我和如来相遇的阿谁炎天，切当的说应该是和释家牟尼相遇的阿谁炎天，天竺国洪水众多，尸横遍野，我从小栖身的村庄被洪水沉没的只能看见同情的屋顶，父母带我和村里的人逃到一个山坡的破屋，夜里突然大雨倾盆，我们认为在山坡上不会有洪水，就安心的睡了，可是三更里一声巨响惊醒了我，我睁眼的一霎时，看见父母和其别人卷在洪水中消逝不见。那一夜我晓得炎天的河水也能够如斯的凉，凉的我心刺痛。我卡在树叉中间，没能随父母而往。在刺骨的洪水中泡了大三更，等洪水渐渐退往的时候，天也亮了，我从没看到过那么动听的拂晓，也许履历过灭亡的人都很爱护保重每一个清晨吧。
洪水退往了才晓得那棵树如斯高，父母说我从小是个爱哭的女孩，可是此日我没有哭，因为我已经没有哭抽泣的气力了。等太阳照的我懒洋洋的时候，我听到了那个世界上所谓的充满磁性的汉子的声音，“女施主，醒醒，贫僧来救你了。”
那一年我十六岁。
我勤奋争开充满迷雾的双眼，看到树下不远处，一个光头的人正奋力的划着一条小破船靠近那棵树。阿谁时候我不晓得什么是汉子的阳刚之气，也不晓得什么是魁武伟岸，我只晓得那天我的心在病笃的时候深深的触动了一下，那一次触动就动了近千年。也许是哪次触动太强烈了，触的我脑海和面前一片星光，我就在那满眼的星光里睡往了，四周变的无比平静。
我醒来的时候发现本身躺在一堆萎草上，淫雨绵绵的天里，萎草似乎要被我压出水，背上像被无数的蚂蚁悄悄的咬，攒心的难受。我挣扎着要站起来。一只大手把我按下，“施主仍是再躺一会吧，你的身体很虚弱，等我给你熬点药草养养身体。”他的眼睛清澈的像秋天的湖水。
“我的背很难受，太潮了。”突然想起失往的父母，以后在那个世界本身将变的无依无靠。我的眼就流下那种酸酸的工具。
透过我含满泪水的眼睛，我看见僧人似乎手足无措，也许他从没安抚过女人吧，他还晓得在一个女人哭的时候给她一个肩膀依靠就是更大的安抚。其实阿谁时候我还不克不及算是个女人，我只能算是个女孩。几千年来，我不断是个女孩，守身如玉，可是似乎几千岁的人还喊女孩的话，会让人很肉麻吧，所幸后来人们喊我看音，那几比喊老童贞要好听良多。
僧人只是默默的看着我，等我哭累了，他把药汤放在我的面前，盘腿坐好，似乎在喃喃自语，“人生只是风前絮，欢也零散，悲也零散，都做连江点点萍。”
我没有上过几天学，大致仍是大白此中的意思，无非是铺开悲和喜，铺开实的有那么随便吗？我捧起汤药，很苦，可是我仍是在他关心的目光下汤饮完，也许是哭累了，照旧躺在湿润的草上沉沉的睡着了，朦胧中闻声僧人在低声嘀咕着一些莫名的语言，后来我晓得那是他想出来的喊做经的工具,《金刚般若波罗密多经》、《地躲经》、《华严经》，后来我读过良多，读多了于是觉得余外，何需那么多的经，铺开一切就铺开吧，何必罗嗦太多，也许无所逃求无所事事的人会比苦痛更难受，于是他才创造那么多的经书来自娱自乐吧。
也许时间总会冲淡一切，就像如来说的，那个世界一切尽是虚无，不要过多的迷恋。
父母就是一切，所有的都没了，我迷恋什么呢？我迷恋的是在他身边会觉得些须的温热。可是他说他还要往扶渡寡生，有我在身边不便利，要我独安适一个寺院修行。虽然我很恐惧一小我的孤寂，可是我想我情愿听他的话，能静静的为他守侯，期盼他的回来，也是幸福的工作，只是他从不愿喊我的名字，每次他喊我女施主的时候我的心很疼也很失落，似乎我们很目生。我晓得他的名字喊释迦牟尼，可是他老是让我喊他如来，起头的时候我不晓得如来是什么含义，我认为是假设想来就来，假设想走就走的意思，我以至还想改一个名字，喊如走的，以便能和他班配，可是他勇敢的摇头不附和，我只能做罢。
每次他走我都给他筹办好良多的干粮，他老是喜怒不言于色，但是我能为他做那些，我觉得很称心，我不需要什么回报，我只想静静的为他做一切我能做的。
他走的路越来越多，我给他编的芒鞋老是不敷穿，后来，他的门生也越来越多，给他编芒鞋的人也多起来。于是他的芒鞋似乎穿不外来，就让我拿往集市卖。每次我往集市的时候总有良多的富家少年在我身边喜笑颜开，我懒的理那些轻佻的须眉，他们不像如来那么稳重有汉子气。后来，如来晓得了，就让几个强壮的门生陪我往，围在我身边喜笑颜开的须眉少了，但是我的鞋照旧早早的卖完，一个慈祥的白叟同情的对我说，你长的那么标致，我给你找个好人家嫁了吧，就不消跟着那些僧人受苦了。我看着他，笑笑说，我不苦，我很快乐。
如来的门生越来越多，他们化缘来的工具也越来越多，我们就开了家店，以成本价卖给农人，于是我们的庙香火越来越盛。然而，来的人多了，就起头有流言蜚语，说那么多僧人里面有一个女人，很不但纯的关系。他们实是俗人，他们不懂所有的一切，只是瞎猜，如来实是应该好好点化他们的。
人言是可危的，阿谁落日西下的黄昏，秋天温热的阳光裹着我们，如来照旧面无脸色的对我说，近来寺院门生人满为患，你在此也许不是很便利，寺院旁边的房子我已经派人拾掇安妥，那里比那里沉寂些，合适修行。我点点头说好。我问我们还能够常碰头吗？如来说，你能够有空的时候来听我讲经。我说好。我看着他的脸，在晚霞的映托下无比宁静、平静，我的心甜甜的涩涩的像饮了几杯沉年的酒。
我在寺院旁边的房间住下了，起头的时候我和孤寂，后来又来了几名女门生，我的生活就好了良多。我们天天烧水做饭，偶尔他们食腻了，也往山下的村子化缘，改动一下口味，因为我的身体不是很好，跟从如来修行的时间较早，所以同住的女门生都不让 *** 脏重的活。于是我经常能够在闲暇的时候往寺院大院听如来讲经，我老是出神的看着他，良多时候似乎听不见经的内容。寡门生看我如斯进定的样子，对我羡慕有加，他们都说我得到了如来的实传，视万物一切如浮云粪土，听经的时候都那么漠然，离成佛不远。我点点头不做声。
记得，那是春热花开的一天，阳光热热的照着我们，像儿时躺在母亲的怀抱，我看着天空朵朵微微飘动的浮云，心花怒放却冰脸如霜，我想如果没有那些门生，像很久以前那样，只要我和如来两小我，该是多么甜美和浪漫的时候。不时有鸟儿飞过，间或的喊喊几声，洪亮悦耳。
如来坐在院子中心那棵千年菩提树下讲经，各人都面无脸色的听着，我想或许有慧根的能够听的懂，可是我不断听的些外相，所以在他们暗里议论听经心得的时候我老是默默的坐在一旁不出声，他们却认为我领略的深，不敷以和他们交换，于是我就陆续拆做只可领悟不成言传的样子，杜口不谈经。
我正在那么出神的想着，如来没有征兆的突然停行了正在讲的《般若波罗蜜多经》，不言语的仰看着菩提树，一阵风过，菩提树的菠萝花散落了一地，如来置身其中，如诗如画般的美妙，四周的门生在窃窃密语，说佛法显灵。我凝望着如来那温存而顽强棱角清楚的脸，突然如来拿起地上的一朵花，举过胸前，环视门生，门生们不明其意，院子里静的闻声相互的唤吸声，当如来的目光和我相碰触的时候，看着他手里标致的鲜花，我不由得笑了，如果那是一朵红色的玫瑰该多好啊，可是我不在乎，只如果如来送的花，那怕是稍纵即失的冰花，我也愿意承受。我多想站起来，奔到他的怀里，可是我不克不及，我想要的不是他想要，我甘愿委屈本身也不肯他为难。
“我有沉寂高眼，涅槃妙心，可以明见实相无相，此中妙处难以言说。我当不立文字，以心传心，于教外外传一宗，起首传给看音。”朦胧中听到如来那磁性的声音，当我听到“以心传心”的时候，我的心彻底的醒了。他是在向我剖明吗？为了那一朵其实不鲜艳标致的花，我情愿陪他一生一世，不管痛苦与快乐，不管他能否会给我一个名分，我情愿永久陪着他。
我的脸从那一天之后红润了很久，我老是觉得很欠好意思，那么大的人了，还会因一朵花而脸红。可是寡门生们说那是领略佛法的成果，是佛光普照，纷繁对我敬慕不已，我的名望也因而大做，不再烧水做饭，享受寡星捧月般的崇敬，照旧在教中，如来一人之下，世人之上。可是我其实不会因为本身的地位进步而兴奋，能愈加接近如来我就称心了，我其实不需要所谓的名和地位。
（未完待继）
雨夜花落